You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
আল মা‘আরিজ (উচ্চ মর্যাদা)
Chapter 70, 44 verses
আবদুস শহীদ নাসিম
Shakir
Hilali & Muhsin Khan
Word by word
About this chapter
মক্কায় অবতীর্ণ, আয়াত সংখ্যা : ৪৪, রুকু সংখ্যা: ০২
এই সূরার আলোচ্যসূচি
আয়াতআলোচ্য বিষয়
০১-১৮কাফিররা কিয়ামত প্রতিরোধ করতে পারবে না। কিয়ামত ও হাশরের দৃশ্য।
১৯-৩৫মানুষের স্বভাব। মুসল্লিদের বৈশিষ্ট্য ও গুণাবলি।
৩৬-৪৪কাফিরদের অবস্থা। পুনরুত্থান অবশ্যি ঘটবে।
আবদুস শহীদ নাসিম
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
Shakir
One demanding, demanded the chastisement which must befall
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. A questioner asked concerning a torment about to befall
Word by word
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
আবদুস শহীদ নাসিম
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
Shakir
The unbelievers - - there is none to avert it - -
Hilali & Muhsin Khan
Upon the disbelievers, which none can avert,
Word by word
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
আবদুস শহীদ নাসিম
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
Shakir
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
Hilali & Muhsin Khan
From Allah, the Lord of the ways of ascent.
Word by word
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
আবদুস শহীদ নাসিম
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Shakir
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
Hilali & Muhsin Khan
The angels and the Ruh [Jibril (Gabriel)] ascend to Him in a Day the measure whereof is fifty thousand years.
So be patient (O Muhammad صلى الله عليه وسلم), with a good patience.
Word by word
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Shakir
Surely they think it to be far off,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, they see it (the torment) afar off.
Word by word
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Shakir
And We see it nigh.
Hilali & Muhsin Khan
But We see it (quite) near.
Word by word
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
Shakir
On the day when the heaven shall be as molten copper
Hilali & Muhsin Khan
The Day that the sky will be like the boiling filth of oil, (or molten copper or silver or lead).
Word by word
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
আবদুস শহীদ নাসিম
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
Shakir
And the mountains shall be as tufts of wool
Hilali & Muhsin Khan
And the mountains will be like flakes of wool.
Word by word
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
Shakir
And friend shall not ask of friend
Hilali & Muhsin Khan
And no friend will ask a friend (about his condition),
Word by word
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
Shakir
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
Hilali & Muhsin Khan
Though they shall be made to see one another [(i.e. on the Day of Resurrection), there will be none but see his father, children and relatives, but he will neither speak to them nor will ask them for any help]. The Mujrim, (criminal, sinner, ) would desire to ransom himself from the punishment of that Day by his children,
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
Shakir
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
Hilali & Muhsin Khan
And his kindred who sheltered him,
Word by word
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
Shakir
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
Hilali & Muhsin Khan
And all that are in the earth, so that it might save him.
Word by word
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
Shakir
By no means! Surely it is a flaming fire
Hilali & Muhsin Khan
By no means! Verily, it will be the Fire of Hell,
Word by word
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
Shakir
Dragging by the head,
Hilali & Muhsin Khan
Taking away (burning completely) the head skin!
Word by word
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
Shakir
It shall claim him who turned and fled (from truth),
Hilali & Muhsin Khan
Calling (all) such as turn their backs and turn away their faces (from Faith) [picking and swallowing them up from that great gathering of mankind on the Day of Resurrection just as a bird picks up a food-grain from the earth with its beak and swallows it up] (Tafsir Al-Qurtubi)
Word by word
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
আবদুস শহীদ নাসিম
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
Shakir
And amasses (wealth) then shuts it up.
Hilali & Muhsin Khan
And collect (wealth) and hide it (from spending it in the Cause of Allah).
Word by word
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
আবদুস শহীদ নাসিম
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Shakir
Surely man is created of a hasty temperament
Hilali & Muhsin Khan
Verily, man () was created very impatient;
Word by word
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Shakir
Being greatly grieved when evil afflicts him
Hilali & Muhsin Khan
Irritable (discontented) when evil touches him;
Word by word
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
Shakir
And niggardly when good befalls him
Hilali & Muhsin Khan
And niggardly when good touches him.
Word by word
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
আবদুস শহীদ নাসিম
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
Shakir
Except those who pray,
Hilali & Muhsin Khan
Except those who are devoted to Salat (prayers).
Word by word
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
Shakir
Those who are constant at their prayer
Hilali & Muhsin Khan
Those who remain constant in their Salat (prayers);
Word by word
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
Shakir
And those in whose wealth there is a fixed portion.
Hilali & Muhsin Khan
And those in whose wealth there is a recognised right
Word by word
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
আবদুস শহীদ নাসিম
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
Shakir
For him who begs and for him who is denied (good)
Hilali & Muhsin Khan
For the beggar who asks, and for the unlucky who has lost his property and wealth, (and his means of living has been straitened).
Word by word
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
Shakir
And those who accept the truth of the judgment day
Hilali & Muhsin Khan
And those who believe in the Day of Recompense.
Word by word
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
Shakir
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
Such shall dwell in the Gardens (i.e. Paradise), honoured.
Word by word
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
আবদুস শহীদ নাসিম
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
Shakir
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
Hilali & Muhsin Khan
So what is the matter with those who disbelieve that they hasten to listen from you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم), in order to belie you and to mock at you, and at Allah's Book (this Qur'an)].
Word by word
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
Shakir
On the right hand and on the left, in sundry parties?
Hilali & Muhsin Khan
(Sitting) in groups on the right and on the left (of you, O Muhammad صلى الله عليه وسلم)?
Word by word
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Shakir
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
Hilali & Muhsin Khan
Does every man of them hope to enter the Paradise of Delight?
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
Shakir
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
Hilali & Muhsin Khan
So leave them to plunge in vain talk and play about, until they meet their Day which they are promised -