Chapter 53, 62 verses
শপথ নক্ষত্রের, যখন তারা অস্তমিত হয়,
I swear by the star when it goes down.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
ভাবো তারকার কথা, যখন তা অস্ত যায়!
তোমাদের সাথি বিপথগামীও হয়নি, বিভ্রান্তও হয়নি।
Your companion does not err, nor does he go astray;
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
তোমাদের সঙ্গী দোষ - ত্রুটি করেন না, আর তিনি বিপথেও যান না,
সে নিজের খেয়াল খুশি মতো কথা বলেনা।
Nor does he speak out of desire.
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
আর তিনি ইচ্ছামত কোনো কথা বলেন না।
সে যা বলে তা তো অহি, যা তার কাছে পাঠানো হয়।
It is naught but revelation that is revealed,
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
এইখানা প্রত্যাদিষ্ট হওয়া প্রত্যাদেশবাণী বৈ তো নয়, - -
তাকে (এ কুরআন) শিক্ষা দেয় এক শক্তিধর
The Lord of Mighty Power has taught him,
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
তাঁকে শিখিয়েছেন বিরাট শক্তিমান - -
প্রজ্ঞাবান (জিবরিল)। নিজের আকৃতিতে সে স্থির হয়েছিল,
The Lord of Strength; so he attained completion,
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
বলবীর্যের অধিকারী। কাজেই তিনি পরিপূর্ণতায় পৌঁছলেন।
তখন সে ছিলো উপর দিগন্তে,
And he is in the highest part of the horizon.
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
আর তিনি রয়েছেন ঊর্ধ্ব দিগন্তে।
তারপর সে তার কাছে আসে এবং অতি কাছে,
Then he drew near, then he bowed
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
তারপর তিনি সন্নিকটে এলেন, অতঃপর তিনি অবনত করলেন,
ফলে তাদের মাঝখানে ব্যবধান বাকি থাকে মাত্র দুই ধনুকের ব্যবধান অথবা তার চাইতেও কম।
So he was the measure of two bows or closer still.
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
তখন তিনি দুই ধনুকের ব্যবধানে রইলেন, অথবা আরও কাছে।
তখন তাঁর বান্দার প্রতি অহি করেন (জিবরিলের মাধ্যমে) যা অহি করার।
And He revealed to His servant what He revealed.
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
তখন তিনি তাঁর বান্দার কাছে প্রত্যাদেশ করলেন যা তিনি প্রত্যাদেশ করেন।
হৃদয় যা দেখেছে, সে তা ভুল করেনি।
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
হৃদয় অস্বীকার করে নি যা তিনি দেখেছিলেন তাতে।
সে যা দেখেছে তোমরা কি সে বিষয়ে তার সাথে বিতর্ক করবে?
What! do you then dispute with him as to what he saw?
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
তোমরা কি তবে তাঁর সঙ্গে বিতর্ক করবে যা তিনি দেখেছেন সে - সন্বন্ধে?
নিশ্চয়ই সে তাকে পরেও একবার দেখেছিল
And certainly he saw him in another descent,
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
আর তিনি নিশ্চয়ই তাঁকে দেখেছিলেন অন্য এক অবতরণে - -
সিদরাতুল মুনতাহার কাছে।
At the farthest lote - tree;
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
দূরদিগন্তের সিদরাহ্ - গাছের কাছে,
তার কাছেই রয়েছে জান্নাতুল মা’ওয়া।
Near which is the garden, the place to be resorted to.
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
তার কাছে আছে চির - উপভোগ্য উদ্যান।
যখন সে সিদরাটি (কুল গাছটি) যা দিয়ে ঢাকার তা দিয়ে আচ্ছাদিত ছিলো।
When that which covers covered the lote - tree;
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
দেখো! যা আচ্ছাদন করে তা ঢেকে দিয়েছিল সিদরাহ্ - গাছকে,
তার নজর বিভ্রম ঘটেনি এবং সে বিচ্যুতও হয়নি।
The eye did not turn aside, nor did it exceed the limit.
مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ
দৃষ্টি বিভ্রান্ত হয় নি এবং তা সীমা ছাড়িয়েও যায় নি।
সে তো তার প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনাবলি দেখেছে।
Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.
لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ
তিনি নিশ্চয়ই তাঁর প্রভুর শ্রেষ্ঠ নিদর্শনগুলোর মধ্যে চেয়ে দেখেছিলেন।
তোমরা কি লাত ও উযযার বিষয়টি ভেবে দেখেছো?
Have you then considered the Lat and the Uzza,
أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّىٰ
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ লাত ও 'উযযা,
আর তৃতীয় আরেকটি মানাতের বিষয়টি?
And Manat, the third, the last?
وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَىٰ
এবং মানাত, - - তৃতীয় আরেকটি?
তবে কি তোমাদের জন্যে পুত্র সন্তান আর আল্লাহর জন্যে কন্যা সন্তান?
What! for you the males and for Him the females!
أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنثَىٰ
তোমাদের জন্য পুত্রসন্তান আর তাঁর জন্য কন্যা!
এ ধরণের ভাগ তো সম্পূর্ণ অন্যায়।
This indeed is an unjust division!
تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَىٰ
এ তো বড়ই অসংগত বন্টন!
তোমাদের এগুলো তো কতোগুলো নামমাত্র, তোমরা এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষরা এসব নাম দিয়েছো। তো এগুলোর সমর্থনে কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি। তোমরা তো অনুমান এবং কামনা - বাসনারই অনুসরণ করো। অথচ এদের কাছে তাদের প্রভুর পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَىٰ
তারা নামাবলী বৈ তো নয়, যা তোমরা নামকরণ করেছ - - তোমরা ও তোমাদের পূর্বপুরুষরা, যাদের জন্য কোনো সনদ পাঠান নি। তারা তো শুধু অনুমানের এবং যা তাদের অন্তর কামনা করে তারই অনুসরণ করে। অথচ তাদের প্রভুর কাছ থেকে তাদের কাছে পথনির্দেশ অবশ্যই এসে গেছে।
নাকি মানুষ যা চায়, তাই পায়?
Or shall man have what he wishes?
أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ
অথবা মানুষের জন্য কি তাই থাকবে যা সে কামনা করে?
প্রকৃতপক্ষে, ইহকাল এবং সবই আল্লাহর।
Nay! for Allah is the hereafter and the former (life).
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ
কিন্ত শেষটা তো র, আর প্রথমটাও।
মহাকাশে কতো যে ফেরেশতা রয়েছে, তাদের শাফায়াতে কিছুমাত্র লাভ হবেনা, তবে যদি অনুমতি দেন তারপর, এবং তিনি যার জন্যে অনুমতি দেন, আর তিনি যার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
۞ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ
আর মহাকাশমন্ডলে কত যে ফিরিশ্তা রয়েছে যাদের সুপারিশ কোনো কাজে আসবে না যতক্ষণ না অনুমতি দেন তার জন্য যাকে তিনি ইচ্ছা করেন ও তিনি সন্তষ্ট হয়েছেন।
নিশ্চয়ই যারা আখিরাতের প্রতি ঈমান আনেনা, তারাই ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দিয়ে থাকে।
Most surely they who do not believe in the hereafter name the angels with female names.
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَىٰ
নিঃসন্দেহ যারা পরকালে বিশ্বাস করে না তারা ফিরিশ্তাদের নাম দেয় মেয়েদের নামে।
অথচ এ ব্যাপারে তাদের কোনো এলেমই নেই। তারা তো কেবল অনুমানের পিছে ছুটে। কিন্তু অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনো কাজেই লাগেনা।
And they have no knowledge of it; they do not follow anything but conjecture, and surely conjecture does not avail against the truth at all.
وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ ۖ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
আর এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই। তারা তো অনুমানেরই অনুসরণ করছে, আর নিঃসন্দেহ সত্যের বিরুদ্ধে অনুমানে কোনো লাভ হয় না।
সুতরাং যে আমার যিকির থেকে বিমুখ, তাকে উপেক্ষা করে চলো। সে তো দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছুই কামনা করেনা।
Therefore turn aside from him who turns his back upon Our reminder and does not desire anything but this world's life.
فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
সেজন্য তাকে উপেক্ষা করো যে আমাদের উপদেশ থেকে ফিরে যায় আর দুনিয়ার জীবন ছাড়া আর কিছু চায় না।
তাদের জ্ঞানের দৌড় এ পর্যন্তই শেষ। তোমার প্রভু ভালো করেই জানেন, কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি তাকেও ভালো করেই জানেন, যে সঠিক পথের অনুসারী।
That is their goal of knowledge; surely your Lord knows best him who goes astray from His path and He knows best him who follows the right direction.
ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ
এইটিই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু - - তিনিই ভাল জানেন তাকে যে তার পথ থেকে ভ্রষ্ট হয়েছে, আর তিনিই ভাল জানেন যে সৎপথপ্রাপ্ত।
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর, যাতে করে যারা বদ আমল করে তাদের মন্দ প্রতিফল দিয়ে দেন, আর যারা নেক আমল করে, তাদের শুভ প্রতিফল দান করেন।
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى
আর মহাকাশমন্ডলে যা - কিছু আছে এবং যা - কিছু আছে পৃথিবীতে তা রই, যেন যারা মন্দ কাজ করেছে তাদের তিনি প্রতিফল দিতে পারেন যা তারা করেছে সেজন্য, আর যারা সৎকাজ করেছে তাদের তিনি ভালভাবে প্রতিদান দিতে পারেন।
যারা কবিরা গুনাহ্ এবং ফাহেশা কাজ থেকে বিরত থাকে, যদিও ছোট খাটো গুনাহ্ হয়েই থাকে, তোমার প্রভু (তাদের ব্যাপারে) উদার ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে অবগত আছেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছিলেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা মায়ের গর্ভে ছিলে ভ্রুণ হিসেবে। সুতরাং তোমরা নিজেদেরকে শুদ্ধতার সার্টিফিকেট দিওনা। তিনি ভালো করেই জানেন কে বেশি ?
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ
যারা বর্জন করে বড় বড় পাপাচার ও অশ্লীল কাজ - - মুখোমুখি হওয়া ভিন্ন - - তোমার প্রভু পরিত্রাণে নিশ্চয়ই অপরিসীম। তিনি তোমাদের ভালো জানেন যখন থেকে তিনি তোমাদের সৃষ্টির সূচনা করেছেন মাটি থেকে, আর যখন তোমরা ছিলে তোমাদের মায়ের পেটে ভ্রণরূপে। অতএব তোমরা তোমাদের নিজেদের গুণগান করো না। তিনিই ভালো জানেন তাকে যে ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে।
তুমি কি ঐ ব্যক্তিকে দেখেছো, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় (ইসলাম থেকে)?
Have you then seen him who turns his back?
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّىٰ
তুমি কি তবে তাকে দেখেছ যে ফিরে যায়,
যে সামান্যই দান করে এবং পরে (তাও) বন্ধ করে দেয়?
And gives a little and (then) withholds.
وَأَعْطَىٰ قَلِيلًا وَأَكْدَىٰ
আর যৎসামান্য দান করে এবং নির্দয়তা দেখায়?
তার কাছে কি গায়েবের জ্ঞান আছে এবং সে কি সব দেখতে পায়?
Has he the knowledge of the unseen so that he can see?
أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ
তার কাছে কি সম্পর্কে জ্ঞান রয়েছে ফলে সে দেখত পাচ্ছে?
তাকে কি অবহিত করা হয়নি যা রয়েছে মূসার কিতাবে?
Or, has he not been of what is in the scriptures of Musa?
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
অথবা তাকে কি সংবাদ দেওয়া হয় নি মূসার গ্রন্থে যা আছে সে - সন্বন্ধে,
এবং ইবরাহিমের কিতাবে, যে পূর্ণ করেছিল তার কর্তব্য?
And (of) Ibrahim who fulfilled (the commandments):
وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ
এবং ইব্রাহীম সন্বন্ধে যিনি সম্পূর্ণরূপে প্রতিপালন করেছিলেন - -
(সেসব কিতাবে রয়েছে:) কোনো বোঝা বহনকারী অপরের (পাপের) বোঝা বহন করবে না।
That no bearer of burden shall bear the burden of another -
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
যথা কোনো ভারবাহী অন্যের বোঝা বহন করবে না,
মানুষ তাই পাবে, যা সে চেষ্টা করবে।
And that man shall have nothing but what he strives for -
وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ
আর এই যে মানুষের জন্য কিছুই থাকবে না যার জন্য সে চেষ্টা না ক’রে,
এবং শীঘ্রি তাকে দেখানো হবে তার প্রচেষ্টা,
And that his striving shall soon be seen -
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ
আর এই যে, তার প্রচেষ্টা অচিরেই দৃষ্টিগোচর হবে,
তারপর তাকে দেয়া হবে পূর্ণ প্রতিফল,
Then shall he be rewarded for it with the fullest reward -
ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ
তারপর তাকে প্রতিদান দেওয়া হবে পরিপূর্ণ প্রতিদানে,
(সেসব কিতাবে) আরো রয়েছে যে, সব কিছুর সমাপ্তি হবে তোমার প্রভুর কাছে গিয়েই।
And that to your Lord is the goal -
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ
আর এই যে, তোমার প্রভুর দিকেই হচ্ছে শেষ - সীমা,
তিনিই হাসাবেন এবং তিনিই কাঁদাবেন।
And that He it is Who makes (men) laugh and makes (them) weep;
وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ
আর এই যে, তিনিই হাসান আর তিনিই কাঁদান,
তিনিই মউত ঘটান এবং তিনিই হায়াত দান করেন
And that He it is Who causes death and gives life -
وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا
আর এই যে, তিনিই মারেন ও তিনিই বাঁচান।
তিনিই সৃষ্টি করেন পুরুষ ও নারীর জোড়া
And that He created pairs, the male and the female
وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
আর এই যে, তিনিই সৃষ্টি করেছেন জোড়ায় - জোড়ায় নর ও নারী, - -
নোতফা (শুক্র বিন্দু) থেকে যখন বীর্যপাত করা হয়।
From the small seed when it is adapted
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ
শুক্রকীট থেকে যখন তাকে বিন্যাস করা হয়,
পুনরুত্থান ঘটানোর দায়িত্বও তাঁরই।
And that on Him is the bringing forth a second time;
وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَىٰ
আর এই যে, তাঁর উপরেই রয়েছে পুনরায় উত্থানের দায়িত্ব,
তিনিই অভাবমুক্ত করেন এবং দান করেন প্রাচুর্য।
And that He it is Who enriches and gives to hold;
وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ
আর এই যে, তিনিই ধনদৌলত দেন ও সুখ - সমৃদ্ধি প্রদান করেন,
তিনিই প্রভু শে’রা নক্ষত্রের।
And that He is the Lord of the Sirius;
وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَىٰ
আর এই যে, তিনিই শি'রা নক্ষত্রের প্রভু,
তিনিই হালাক (ধ্বংস) করেছিলেন প্রথম আদকে,
And that He did destroy the Ad of old
وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ
আর এই যে, তিনিই ধ্বংস করেছিলেন প্রাচীনকালের 'আদ - জাতিকে,
সামুদ জাতিকেও - যাদের একজনকেও বাকি রাখেননি।
And Samood, so He spared not
وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ
আর ছামূদ - জাতিও, তাই তিনি বাকী রাখেন নি,
এর আগে (ধ্বংস করেছিলেন) নূহের জাতিকেও। এরা সবাই ছিলো বড় যালিম আর চরম বিদ্রোহী।
And the people of Nuh before; surely they were most unjust and inordinate;
وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ
আর নূহ - এর লোকদলও এর আগে। নিঃসন্দেহ তারা ছিল - - তারাই তো ছিল অত্যন্ত অত্যাচারী ও বেজায় অবাধ্য।
এছাড়াও (সেসব কিতাবে) রয়েছে যে, তিনি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন উল্টে দেয়া জনপদকেও (লুতের জাতির শহরকে),
And the overthrown cities did He overthrow,
وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ
আর উলটে ফেলা শহরগুলো - - তিনি ধ্বংস করেছিলেন,
তারপর তাদের আচ্ছন্ন করে নিয়েছিল - আচ্ছন্নকারী আযাব।
So there covered them that which covered.
فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ
ফলে তাদের তিনি ঢেকে দিয়েছিলেন যা ঢেকে দেয়।
এখন বলো, তোমার প্রভুর কোন্ নিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করবে?
Which of your Lord's benefits will you then dispute about?
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ
অতএব তোমার প্রভুর কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে তুমি বাদানুবাদ করবে?
এ নবীও একজন সতর্ককারী অতীতের সতর্ককারীদের মতোই।
This is a warner of the warners of old.
هَٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ
প্রাচীনকালের সতর্ককারীদের মধ্যে থেকে ইনি হচ্ছেন একজন সতর্ককারী।
কিয়ামত সন্নিকটে,
The near event draws nigh.
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ
আসন্ন ঘটনা সমাগত,
ছাড়া কেউই তা উন্মুক্ত করতে সক্ষম নয়।
There shall be none besides Allah to remove it.
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ
এটি দূর করবার মতো ছাড়া আর কেউ নেই।
তোমরা কি এই বাণীর (কুরআনের) ব্যাপারে বিস্ময়বোধ করছো?
Do you then wonder at this announcement?
أَفَمِنْ هَٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ
এই বিবৃতিতে তোমরা কি তাজ্জব হচ্ছ?
হাসাহাসি করছো? অথচ কাঁদছো না?
And will you laugh and not weep?
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ
আর তোমরা কি হাসছ, তোমরা কি আর কাঁদবে না?
আসলে তোমরা গাফিল।
While you are indulging in varieties.
وَأَنتُمْ سَامِدُونَ
আর তোমরা তো হেলাফেলা করছ।
অতএব, তোমরা সাজদা করো আল্লাহকে এবং ইবাদত করো কেবল তাঁরই। (সাজদা)
So make obeisance to Allah and serve (Him).
فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا ۩
অতএব র প্রতি সিজদা করো এবং উপাসনা করো।