Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
One demanding, demanded the chastisement which must befall
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
The unbelievers - - there is none to avert it - -
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Therefore endure with a goodly patience.
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Surely they think it to be far off,
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
And We see it nigh.
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
On the day when the heaven shall be as molten copper
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
And the mountains shall be as tufts of wool
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
And friend shall not ask of friend
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his wife and his brother
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
By no means! Surely it is a flaming fire
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
Dragging by the head,
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
It shall claim him who turned and fled (from truth),
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
And amasses (wealth) then shuts it up.
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Surely man is created of a hasty temperament
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Being greatly grieved when evil afflicts him
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
And niggardly when good befalls him
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
Except those who pray,
إِلَّا الْمُصَلِّينَ
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
Those who are constant at their prayer
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
And those in whose wealth there is a fixed portion.
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
For him who begs and for him who is denied (good)
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
And those who accept the truth of the judgment day
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
And those who guard their private parts,
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
And those who are faithful to their trusts and their covenant
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
And those who are upright in their testimonies,
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
And those who keep a guard on their prayer,
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Those shall be in gardens, honored.
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
On the right hand and on the left, in sundry parties?
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
By no means! Surely We have created them of what they know.
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ