সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
He frowned and turned (his) back,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man.
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And what would make you know that he would purify himself,
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
And how can you know that he might become pure (from sins)?
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who considers himself free from need (of you),
পরন্তু যে বেপরোয়া,
As for him who thinks himself self-sufficient,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him do you address yourself.
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
To him you attend;
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
And no blame is on you if he would not purify himself
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
And as to him who comes to you striving hard,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
But as to him who came to you running,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And he fears,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
From him will you divert yourself.
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay! surely it is an admonishment.
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So let him who pleases mind it.
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
So whoever wills, let him pay attention to it.
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
In honored books,
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted, purified,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
Exalted (in dignity), purified,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes
লিপিকারের হস্তে,
In the hands of scribes (angels).
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Noble, virtuous.
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Honourable and obedient.
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Cursed be man! how ungrateful is he!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Of what thing did He create him?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From what thing did He create him?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Then He makes the Path easy for him.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when He pleases, He will raise him to life again.
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay; but he has not done what He bade him.
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look to his food,
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Then let man look at his food:
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
We pour forth water in abundance.
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
And We split the earth in clefts.
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Then We cause to grow therein the grain,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
যয়তুন, খেজুর,
And the olive and the palm,
যয়তুন, খর্জূর,
And olives and date-palms,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And thick gardens,
ঘন উদ্যান,
And gardens dense with many trees,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
ফল এবং ঘাস
And fruits and herbage
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
A provision for you and for your cattle.
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
But when the deafening cry comes,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
The day on which a man shall fly from his brother,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
That Day shall a man flee from his brother,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his mother and his father,
তার মাতা, তার পিতা,
And from his mother and his father,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And his spouse and his son - -
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
And from his wife and his children.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Many) faces on that day shall be bright,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, joyous.
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness shall cover them.
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Darkness will cover them.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
These are they who are unbelievers, the wicked.
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).