Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
I swear by the night when it draws a veil,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
And the day when it shines in brightness,
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
And the creating of the male and the female,
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Your striving is most surely (directed to) various (ends).
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
Then as for him who gives away and guards (against evil),
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And accepts the best,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will facilitate for him the easy end.
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
And as for him who is niggardly and considers himself free from need (of Allah),
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And rejects the best,
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will facilitate for him the difficult end.
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
And his wealth will not avail him when he perishes.
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Surely Ours is it to show the way,
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And most surely Ours is the hereafter and the former.
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore I warn you of the fire that flames:
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall enter it but the most unhappy,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who gives the lie (to the truth) and turns (his) back.
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
And away from it shall be kept the one who guards most (against evil),
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Who gives away his wealth, purifying himself
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And no one has with him any boon for which he should be rewarded,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except the seeking of the pleasure of his Lord, the Most High.
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
And he shall soon be well - pleased.
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।