Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
I swear by the heaven and the comer by night;
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Waalssamai waalttariqi
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
And what will make you know what the comer by night is?
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
Wama adraka ma alttariqu
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
The star of piercing brightness;
(It is) the Star of piercing brightness; -
Alnnajmu alththaqibu
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
There is not a soul but over it is a keeper.
There is no soul but has a protector over it.
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
So let man consider of what he is created:
Now let man but think from what he is created!
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
He is created of water pouring forth,
He is created from a drop emitted -
Khuliqa min main dafiqin
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Coming from between the back and the ribs.
Proceeding from between the backbone and the ribs:
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Most surely He is able to return him (to life).
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
On the day when hidden things shall be made manifest,
The Day that (all) things secret will be tested,
Yawma tubla alssarairu
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
He shall have neither strength nor helper.
(Man) will have no power, and no helper.
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
I swear by the raingiving heavens,
By the Firmament which returns (in its round),
Waalssamai thati alrrajAAi
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
And the earth splitting (with plants);
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
Waalardi thati alssadAAi
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Most surely it is a decisive word,
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
Innahu laqawlun faslun
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
And it is no joke.
It is not a thing for amusement.
Wama huwa bialhazli
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Surely they will make a scheme,
As for them, they are but plotting a scheme,
Innahum yakeedoona kaydan
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
And I (too) will make a scheme.
And I am planning a scheme.
Waakeedu kaydan
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
So grant the unbelievers a respite: let them alone for a while.
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan