সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
An jaahu alaAAma
أن جاءه الأعمى
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وما يدريك لعله يزكى
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Amma mani istaghna
أما من استغنى
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Faanta lahu tasadda
فأنت له تصدى
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Wama AAalayka alla yazzakka
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Waamma man jaaka yasAAa
وأما من جاءك يسعى
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Wahuwa yakhsha
وهو يخشى
আর সে ভয়ও করে,
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Faanta AAanhu talahha
فأنت عنه تلهى
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Kalla innaha tathkiratun
كلا إنها تذكرة
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Fee suhufin mukarramatin
في صحف مكرمة
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
مرفوعة مطهرة
সমুন্নত, পবিত্র,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Biaydee safaratin
بأيدي سفرة
লেখকদের হাতে,
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Kiramin bararatin
كرام بررة
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Qutila alinsanu ma akfarahu
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Min ayyi shayin khalaqahu
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Thumma alssabeela yassarahu
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Thumma itha shaa ansharahu
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كلا لما يقض ما أمره
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فلينظر الإنسان إلى طعامه
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Anna sababna almaa sabban
أنا صببنا الماء صبا
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Faanbatna feeha habban
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
আংগুর, শাক - শবজি,
WaAAinaban waqadban
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
যয়তুন, খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
وزيتونا ونخلا
যায়তূন ও খেজুর বন,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
Wahadaiqa ghulban
وحدائق غلبا
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
Wafakihatan waabban
وفاكهة وأبا
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
Waommihi waabeehi
وأمه وأبيه
তার মা ও তার বাবা থেকে,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Wasahibatihi wabaneehi
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Dahikatun mustabshiratun
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য, প্রফুল্ল।
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Tarhaquha qataratun
ترهقها قترة
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই , পাপাচারী।