সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أن جاءه الأعمى
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وما يدريك لعله يزكى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أما من استغنى
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فأنت له تصدى
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وما عليك ألا يزكى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وأما من جاءك يسعى
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وهو يخشى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فأنت عنه تلهى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كلا إنها تذكرة
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
في صحف مكرمة
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مرفوعة مطهرة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
بأيدي سفرة
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
كرام بررة
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قتل الإنسان ما أكفره
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
من أي شيء خلقه
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
من نطفة خلقه فقدره
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثم السبيل يسره
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثم إذا شاء أنشره
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كلا لما يقض ما أمره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أنا صببنا الماء صبا
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثم شققنا الأرض شقا
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فأنبتنا فيها حبا
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
আংগুর, শাক - শবজি,
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وعنبا وقضبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
যয়তুন, খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وزيتونا ونخلا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وحدائق غلبا
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وفاكهة وأبا
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
متاعا لكم ولأنعامكم
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فإذا جاءت الصاخة
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يوم يفر المرء من أخيه
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
وأمه وأبيه
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وصاحبته وبنيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وجوه يومئذ مسفرة
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضاحكة مستبشرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
ترهقها قترة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أولئك هم الكفرة الفجرة
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ