রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Waallayli itha yaghsha
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Waallayli itha yaghsha
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
Waalnnahari itha tajalla
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
Wama khalaqa alththakara waalontha
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Inna saAAyakum lashatta
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
Faamma man aAAta waittaqa
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
Wasaddaqa bialhusna
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
Fasanuyassiruhu lilyusra
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
Waamma man bakhila waistaghna
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
Wakaththaba bialhusna
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
Fasanuyassiruhu lilAAusra
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Wama yughnee AAanhu maluhu itha taradda
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Inna AAalayna lalhuda
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
Wainna lana lalakhirata waaloola
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Faanthartukum naran talaththa
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
La yaslaha illa alashqa
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Allathee kaththaba watawalla
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
Wasayujannabuha alatqa
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Allathee yutee malahu yatazakka
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
Wama liahadin AAindahu min niAAmatin tujza
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Illa ibtighaa wajhi rabbihi alaAAla
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
Walasawfa yarda
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।