রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Waallayli itha yaghsha
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Waallayli itha yaghsha
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
Waalnnahari itha tajalla
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
Wama khalaqa alththakara waalontha
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Inna saAAyakum lashatta
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
Faamma man aAAta waittaqa
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
Wasaddaqa bialhusna
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
Fasanuyassiruhu lilyusra
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
Waamma man bakhila waistaghna
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
Wakaththaba bialhusna
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
Fasanuyassiruhu lilAAusra
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
Wama yughnee AAanhu maluhu itha taradda
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Inna AAalayna lalhuda
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
Wainna lana lalakhirata waaloola
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Faanthartukum naran talaththa
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
La yaslaha illa alashqa
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Allathee kaththaba watawalla
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
Wasayujannabuha alatqa
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
Allathee yutee malahu yatazakka
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
Wama liahadin AAindahu min niAAmatin tujza
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Illa ibtighaa wajhi rabbihi alaAAla
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
Walasawfa yarda
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।