আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
I do call to witness the Resurrection Day;
Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
I do call to witness the Resurrection Day;
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
Does man think that We cannot assemble his bones?
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Faitha bariqa albasaru
فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
At length, when the sight is dazed,
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
وَخَسَفَ الْقَمَرُ
And the moon is buried in darkness.
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
And the sun and moon are joined together, -
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Kalla la wazara
كَلَّا لَا وَزَرَ
By no means! No place of safety!
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
Nay, man will be evidence against himself,
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Walaw alqa maAAatheerahu
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
Even though he were to put up his excuses.
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
It is for Us to collect it and to promulgate it:
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Watatharoona alakhirata
وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
And leave alone the Hereafter.
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Ila rabbiha nathiratun
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Looking towards their Lord;
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Waqeela man raqin
وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Wathanna annahu alfiraqu
وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
And one leg will be joined with another:
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Fala saddaqa wala salla
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Walakin kaththaba watawalla
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
Then did he stalk to his family in full conceit!
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Awla laka faawla
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Thumma awla laka faawla
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
And of him He made two sexes, male and female.
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?