Chapter 44, 59 verses
হা মিম।
Hameem
হা - মীম।
Ha-Mim
حمٓ
শপথ এই সুস্পষ্ট কিতাবের।
Waalkitabi almubeeni
শপথ সুস্পষ্ট কিতাবের।
Bei dem deutlichen Buch!
وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ
আমরা এটিকে নাযিল করেছি এক মুবারক রাতে। আমরা তো সতর্ককারী।
Inna anzalnahu fee laylatin mubarakatin inna kunna munthireena
আমি তো ইহা অবতীর্ণ করিয়াছি এক মুবারক রজনীতে ; আমি তো সতর্ককারী।
Wir haben es wahrlich in einer gesegneten Nacht herabgesandt - Wir haben ja (die Menschen) immer wieder gewarnt -,
إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
সেই রাতে ফায়সালা করা হয় প্রতিটি বিজ্ঞানময় বিষয়
Feeha yufraqu kullu amrin hakeemin
এই রজনীতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয় স্থিরীকৃত হয়,
in der jede weise Angelegenheit einzeln entschieden wird
فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
আমাদের নির্দেশক্রমে। আমরা তো রসূল পাঠিয়ে থাকি
Amran min AAindina inna kunna mursileena
আমার আদেশক্রমে, আমি তো রাসূল প্রেরণ করিয়া থাকি
als eine Angelegenheit von Uns aus - Wir haben ja immer wieder (Warner) gesandt -,
أَمْرًا مِّنْ عِندِنَآ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ
তোমার প্রভুর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ হিসেবে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।
Rahmatan min rabbika innahu huwa alssameeAAu alAAaleemu
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহস্বরূপ ; তিনি তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ -
als eine Barmherzigkeit von deinem Herrn - gewiß, Er ist der Allhörende und Allwissende -,
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ
তিনি মহাকাশ ও পৃথিবীর প্রভু এবং এ দুয়ের মাঝে যা কিছু আছে সেগুলোরও, যদি তোমরা একীন রেখে থাকো।
Rabbi alssamawati waalardi wama baynahuma in kuntum mooqineena
যিনি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও উহাদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর প্রতিপালক, যদি তোমরা নিশ্চিত হও।
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, wenn ihr überzeugt seid.
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
কোনো ইলাহ্ নেই তিনি ছাড়া। তিনি হায়াত দান করেন এবং মউত ঘটান। তিনিই তোমাদের এবং তোমাদের পূর্ব পুরুষদের প্রভু।
La ilaha illa huwa yuhyee wayumeetu rabbukum warabbu abaikumu alawwaleena
তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ্ নাই, তিনি জীবন দান করেন এবং তিনিই মৃত্যু ঘটান; তিনি তোমাদের প্রতিপালক এবং তোমাদের পূর্বপুরুষদেরও প্রতিপালক।
Es gibt keinen Gott außer Ihm. Er macht lebendig und läßt sterben, (Er), euer Herr und der Herr eurer Vorväter.
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
বরং তারা সন্দেহে থেকে খেলতামাশায় লিপ্ত হয়েছে।
Bal hum fee shakkin yalAAaboona
বস্তুত উহারা সন্দেহের বশবর্তী হইয়া হাসিঠাট্টা করিতেছে।
Aber nein! Sie sind im Zweifel und treiben ihr Spiel.
بَلْ هُمْ فِى شَكٍّ يَلْعَبُونَ
অতএব তুমি অপেক্ষা করো সেই দিনটির যেদিন আসমান হয়ে পড়বে ঘোরতর ধোঁয়াচ্ছন্ন,
Fairtaqib yawma tatee alssamao bidukhanin mubeenin
অতএব তুমি অপেক্ষা কর সেই দিনের যেদিন স্পষ্ট ধূম্রাচ্ছন্ন হইবে আকাশ,
So erwarte den Tag, an dem der Himmel deutlichen Rauch hervorbringt,
فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ
এবং তা ঢেকে ফেলবে সমস্ত মানুষকেও। এ হবে এক বেদনাদায়ক আযাব।
Yaghsha alnnasa hatha AAathabun aleemun
এবং উহা আবৃত করিয়া ফেলিবে মানব জাতিকে। ইহা হইবে মর্মন্তুদ শাস্তি।
der die Menschen überdecken wird. Das ist eine schmerzhafte Strafe.
يَغْشَى ٱلنَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ
তখন তারা বলতে থাকবে: ‘আমাদের প্রভু! আমাদের থেকে সরিয়ে নাও আযাব। আমরা এখনই ঈমান আনছি।’
Rabbana ikshif AAanna alAAathaba inna muminoona
তখন উহারা বলিবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক ! আমাদের হইতে শাস্তি দূর কর, অবশ্যই আমরা ঈমান আনিব।’
Unser Herr, nimm die Strafe von uns hinweg; wir sind (jetzt) ja gläubig.
رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ
কেমন করে তারা গ্রহণ করবে উপদেশ, অথচ তাদের কাছে এসেছিল একজন সুস্পষ্ট রসূল।
Anna lahumu alththikra waqad jaahum rasoolun mubeenun
উহারা কী করিয়া উপদেশ গ্রহণ করিবে? উহাদের নিকট তো আসিয়াছে স্পষ্ট ব্যাখ্যাতা এক রাসূল ;
Wie soll ihnen (jetzt) die Selbstbesinnung nützen, wo bereits ein deutlicher Gesandter zu ihnen kam,
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ
তখন তারা একথা বলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়: ‘এ তো এক প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত পাগল।’
Thumma tawallaw AAanhu waqaloo muAAallamun majnoonun
অতঃপর উহারা তাহাকে অমান্য করিয়া বলে, ‘সে শিক্ষাপ্রাপ্ত এক পাগল!’
sie sich hierauf aber von ihm abkehrten und sagten: "Einer, dem vorgesagt wird, ein Besessener"?
ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ
আমি কিছু কালের জন্যে আযাব সরিয়ে নিচ্ছি, কিন্তু তোমরা তো পূর্বাবস্থায় ফিরে যাবে।
Inna kashifoo alAAathabi qaleelan innakum AAaidoona
আমি কিছু কালের জন্য শাস্তি রহিত করিব - তোমরা তো তোমাদের পূর্বাবস্থায় ফিরিয়া যাইবে।
Wir werden die Strafe ein wenig hinwegnehmen. Ihr werdet sicher zurückkehren.
إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ
যেদিন আমরা তোমাদের প্রবলভাবে পাকড়াও করবো, সেদিন অবশ্যি আমরা তোমাদের থেকে প্রতিশোধ নেবো।
Yawma nabtishu albatshata alkubra inna muntaqimoona
যেদিন আমি তোমাদেরকে প্রবলভাবে পাকড়াও করিব, সেদিন নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে শাস্তি দিবই।
Am Tag, da Wir mit der größten Gewalt zupacken werden, gewiß, da werden Wir Vergeltung üben.
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
এদের আগে আমরা ফেরাউনের জাতিকেও পরীক্ষা করেছিলাম এবং তাদের কাছে এসেছিল একজন সম্মানিত রসূল।
Walaqad fatanna qablahum qawma firAAawna wajaahum rasoolun kareemun
ইহাদের পূর্বে আমি তো ফির‘আওন সম্প্রদায়কে পরীক্ষা করিয়াছিলাম এবং উহাদের নিকটও আসিয়াছিল এক সম্মানিত রাসূল,
Und Wir setzten bereits vor ihnen das Volk Fir'auns der Versuchung aus. Zu ihnen kam ein edler Gesandter:
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
সে তাদের বলেছিল: ‘‘আল্লাহর বান্দাদের (বনি ইসরাঈলকে) আমার হাতে প্রত্যার্পণ করো। আমি তোমাদের জন্যে একজন বিশ্বস্ত রসূল।
An addoo ilayya AAibada Allahi innee lakum rasoolun ameenun
সে বলিল, র বান্দাদেরকে আমার নিকট প্রত্যর্পণ কর। আমি তোমাদের জন্য এক বিশ্বস্ত রাসূল।
"Übergebt mir Allahs Diener. Gewiß, ich bin für euch ein vertrauenswürdiger Gesandter.
أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
আল্লাহর বিরুদ্ধে বড়াই করোনা, আমি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) তোমাদের কাছে নিয়ে এসেছি সুস্পষ্ট প্রমাণ।
Waan la taAAloo AAala Allahi innee ateekum bisultanin mubeenin
‘এবং তোমরা র বিরুদ্ধে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করিও না, আমি তোমাদের নিকট উপস্থিত করিতেছি স্পষ্ট প্রমাণ।
Und seid Allah gegenüber nicht überheblich. Gewiß, ich bringe euch eine deutliche Ermächtigung.
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
তোমরা যেনো আমাকে পাথর মেরে হত্যা করতে না পারো, সে জন্যে আমি আমার প্রভু এবং তোমাদের প্রভু (আল্লাহর) আশ্রয় গ্রহণ করেছি।
Wainnee AAuthtu birabbee warabbikum an tarjumooni
‘তোমরা যাহাতে আমাকে প্রস্তরাঘাতে হত্যা করিতে না পার, তজ্জন্য আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের শরণ লইতেছি।
Und gewiß, ich nehme Zuflucht bei meinem Herrn und eurem Herrn davor, daß ihr mich steinigt.
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
তোমরা যদি আমার প্রতি ঈমান না আনো, তাহলে আমার থেকে দূরে থাকো।’’
Wain lam tuminoo lee faiAAtazilooni
‘যদি তোমরা আমার কথায় বিশ্বাস স্থাপন না কর, তবে তোমরা আমার নিকট হইতে দূরে থাক।’
Und wenn ihr mir nicht glaubt, dann haltet euch (wenigstens) fern von mir."
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ
অত:পর মূসা তার প্রভুকে ডেকে বললো: ‘এরা তো এক অপরাধী জাতি।’
FadaAAa rabbahu anna haolai qawmun mujrimoona
অতঃপর মূসা তাহার প্রতিপালকের নিকট নিবেদন করিল, ‘ইহারা তো এক অপরাধী সম্প্রদায়।’
Da rief er zu seinem Herrn: "Diese sind ein Volk von Übeltätern."
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ
(তখন আমরা তাকে নির্দেশ দিয়েছি:) ‘তুমি রাতের বেলায় আমার দাসদের নিয়ে বেরিয়ে পড়ো। পেছনে থেকে তোমাদের ধাওয়া করা হবে।’
Faasri biAAibadee laylan innakum muttabaAAoona
আমি বলিয়াছিলাম, ‘তুমি আমার বান্দাদেরকে লইয়া রজনীযোগে বাহির হইয়া পড়, তোমাদের পশ্চাদ্ধাবন করা হইবেই।’
- "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort; ihr werdet ja verfolgt werden.
فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
সমুদ্রকে স্থির থাকতে দাও, ওরা সেই বাহিনী যারা ডুবে মরবে।
Waotruki albahra rahwan innahum jundun mughraqoona
সমুদ্রকে স্থির থাকিতে দাও, উহারা এমন এক বাহিনী যাহা নিমজ্জিত হইবেই।
Und laß das Meer in Ruhe zurück'. Gewiß, sie sind eine Heerschar, die ertränkt werden soll."
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ
কতো যে বাগবাগিচা আর ঝরণাধারা পেছনে রেখে এসেছিল তারা!
Kam tarakoo min jannatin waAAuyoonin
উহারা পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছিল কত উদ্যান ও প্রস্রবণ;
Wie viele Gärten und Quellen ließen sie zurück
كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
রেখে এসেছিল শস্য ক্ষেত, বিলাসবহুল প্রাসাদ,
WazurooAAin wamaqamin kareemin
কত শস্যক্ষেত্র ও সুরম্য প্রাসাদ,
und Getreidefelder und treffliche Stätte
وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ
আর কতো যে বিলাস সামগ্রী, যেগুলোতে তারা ছিলো উল্লাসে মত্ত।
WanaAAmatin kanoo feeha fakiheena
কত বিলাস - উপকরণ, উহাতে তাহারা আনন্দ পাইত!
und ein angenehmes Leben, in dem sie vergnügt waren!
وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ
এমনটিই ঘটেছিল, আর আমরা এসব কিছুর ওয়ারিশ বানিয়েছিলাম অপর একদল লোককে।
Kathalika waawrathnaha qawman akhareena
এইরূপই ঘটিয়াছিল এবং আমি এই সমুদয়ের উত্তরাধিকারী করিয়াছিলাম ভিন্ন সম্প্রদায়কে।
So (war es). Und Wir gaben es anderen Leuten zum Erbe.
كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
আসমান কিংবা জমিন কেউই তাদের জন্যে অশ্রুপাত করেনি এবং তাদের কোনো প্রকার অবকাশও দেয়া হয়নি।
Fama bakat AAalayhimu alssamao waalardu wama kanoo munthareena
আকাশ এবং পৃথিবী কেহই উহাদের জন্যে অশ্রুপাত করে নাই এবং উহাদেরকে অবকাশও দেওয়া হয় নাই।
Weder Himmel noch Erde weinte über sie, und ihnen wurde kein Aufschub gewährt.
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ
(এভাবে) আমরা নাজাত (মুক্তি) দিয়েছিলাম বনি ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাকর আযাব থেকে,
Walaqad najjayna banee israeela mina alAAathabi almuheeni
আমি তো উদ্ধার করিয়াছিলাম বনী ইসরাঈলকে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি হইতে
Und Wir erretteten bereits die Kinder lsra'ils von der schmachvollen Qual,
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
ফেরাউনের কবল থেকে, সে ছিলো এক উদ্ধত সীমালংঘনকারী।
Min firAAawna innahu kana AAaliyan mina almusrifeena
ফির‘আওনের; সে তো ছিল পরাক্রান্ত সীমালংঘনকারীদের মধ্যে।
von Fir'aun. Er war überheblich und einer der Maßlosen.
مِن فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
আমরা জেনে বুঝেই জমিনে তাদের দিয়েছিলাম শ্রেষ্ঠত্ব।
Walaqadi ikhtarnahum AAala AAilmin AAala alAAalameena
আমি তো জানিয়া - শুনিয়াই উহাদেরকে বিশ্বে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়াছিলাম,
Und Wir erwählten sie ja mit Wissen vor den (anderen) Weltenbewohnern
وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
আর আমরা তাদের দিয়েছিলাম নিদর্শনাবলি, যাতে ছিলো সুস্পষ্ট পরীক্ষা।
Waataynahum mina alayati ma feehi balaon mubeenun
এবং উহাদেরকে দিয়াছিলাম নিদর্শনাবলী, যাহাতে ছিল সুস্পষ্ট পরীক্ষা;
und ließen ihnen von den Zeichen solche zukommen, die eine deutliche Prüfung enthielten.
وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْءَايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌا۟ مُّبِينٌ
এখন কিনা এরা বলছে:
Inna haolai layaqooloona
উহারা বলিয়াই থাকে,
Diese sagen fürwahr:
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
‘‘আমাদের প্রথম মউত ছাড়া আর কিছু নেই, আমাদের পুনরুত্থিত করা হবেনা।
In hiya illa mawtatuna aloola wama nahnu bimunshareena
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ব্যতীত আর কিছুই নাই এবং আমরা আর উত্থিত হইব না।
"Es gibt nur unseren ersten Tod. Und wir werden nicht auferstehen.
إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ
তোমরা সত্যবাদী হলে আমাদের পূর্ব পুরুষদের উঠিয়ে এনে দেখাও।’’
Fatoo biabaina in kuntum sadiqeena
‘অতএব তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে উপস্থিত কর।’
Bringt doch unsere Väter zurück, wenn ihr wahrhaftig seid."
فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
এরাই কি শ্রেষ্ঠ, নাকি তুববা জাতি এবং তাদের আগেকার লোকেরা? আমরা তাদের হালাক (ধ্বংস) করে দিয়েছিলাম, কারণ তারা ছিলো অপরাধী।
Ahum khayrun am qawmu tubbaAAin waallatheena min qablihim ahlaknahum innahum kanoo mujrimeena
শ্রেষ্ঠ কি উহারা, না তুব্বা সম্প্রদায় ও ইহাদের পূর্ববর্তীরা? আমি উহাদেরকে ধ্বংস করিয়াছিলাম, অবশ্যই উহারা ছিল অপরাধী।
Sind sie etwa besser oder das Volk Tubba's und diejenigen vor ihnen? Wir vernichteten sie; sie waren ja Übeltäter.
أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَٰهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ
আমরা মহাকাশ, এই পৃথিবী এবং এদের মধ্যবর্তী সবকিছু খেলাচ্ছলে সৃষ্টি করিনি।
Wama khalaqna alssamawati waalarda wama baynahuma laAAibeena
আমি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের মধ্যে কোন কিছুই ক্রীড়াচ্ছলে সৃষ্টি করি নাই;
Und Wir haben die Himmel und die Erde und was dazwischen ist, nicht zum Spiel erschaffen.
وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ
আমরা এ দুটো (মহাকাশ ও পৃথিবী) বাস্তব কারণ ছাড়া সৃষ্টি করিনি। কিন্তু অধিকাংশ মানুষই জানেনা।
Ma khalaqnahuma illa bialhaqqi walakinna aktharahum la yaAAlamoona
আমি এই দুইটি অযথা সৃষ্টি করি নাই, কিন্তু উহাদের অধিকাংশই ইহা জানে না।
Wir haben sie nur in Wahrheit erschaffen. Aber die meisten von ihnen wissen nicht.
مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
বিচারের দিনই হলো তাদের মিকাত (শেষ সীমা ও শেষ সময়)।
Inna yawma alfasli meeqatuhum ajmaAAeena
নিশ্চয় সকলের জন্য নির্ধারিত রহিয়াছে উহাদের বিচার দিবস।
Gewiß, der Tag der Entscheidung ist ihrer aller festgesetzte Zeit,
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ
সেদিন বন্ধু বন্ধুর উপকারে আসবেনা এবং সাহায্যও করা হবেনা তাদের।
Yawma la yughnee mawlan AAan mawlan shayan wala hum yunsaroona
সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসিবে না এবং উহারা সাহায্যও পাইবে না।
der Tag, an dem kein Schutzherr seinem Schützling etwas nützen kann und ihnen keine Hilfe zuteil wird,
يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
তবে যার প্রতি রহম করবেন, তার কথা ভিন্ন। নিশ্চয়ই তিনি মহাশক্তিধর, পরম করুণাময়।
Illa man rahima Allahu innahu huwa alAAazeezu alrraheemu
তবে যাহার প্রতি দয়া করেন তাহার কথা স্বতন্ত্র। তিনি তো পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু।
außer demjenigen, dessen Allah sich erbarmt. Er ist ja der Allmächtige und Barmherzige.
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
নিশ্চয়ই যাক্কুম গাছ হবে
Inna shajarata alzzaqqoomi
নিশ্চয়ই যাক্কুম বৃক্ষ হইবে -
Gewiß, der Zaqqum-Baum
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
পাপিষ্ঠদের খাদ্য,
TaAAamu alatheemi
পাপীর খাদ্য;
ist die Speise des Sünders;
طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ
গলিত তামার মতো ফুটতে থাকবে তাদের পেটে,
Kaalmuhli yaghlee fee albutooni
গলিত তাম্রের মত, উহাদের উদরে ফুটিতে থাকিবে
wie siedendes Öl kocht er in den Bäuchen,
كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ
যেভাবে ফোটে টগবগে ফুটন্ত পানি।
Kaghalyi alhameemi
ফুটন্ত পানির মত।
wie das heiße Wasser kocht.
كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ
(বলা হবে:) ওকে পাকড়াও করো এবং টেনে নিয়ে যাও জাহিমের (জাহান্নামের) মাঝখানে,
Khuthoohu faiAAtiloohu ila sawai aljaheemi
উহাকে ধর এবং টানিয়া লইয়া যাও জাহান্নামের মধ্যস্থলে,
"Nehmt ihn und schleppt ihn mitten in den Höllenbrand hinein.
خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
তারপর তার মাথায় ঢালো টগবগে ফুটন্ত পানির আযাব।
Thumma subboo fawqa rasihi min AAathabi alhameemi
অতঃপর উহার মস্তকের উপর ফুটন্ত পানি ঢালিয়া শাস্তি দাও -
Hierauf gießt über seinen Kopf von der Strafe des heißen Wassers.
ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ
(তাকে আরো বলা হবে:) স্বাদ গ্রহণ করো, তুমি ছিলে বড় ইযযতওয়ালা, অভিজাত।
Thuq innaka anta alAAazeezu alkareemu
এবং বলা হইবে ‘আস্বাদ গ্রহণ কর, তুমি তো ছিলে সম্মানিত, অভিজাত!
Koste (doch); du bist ja der Mächtige und Edle!"
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ
এ হলো সেই জিনিস, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করতে।
Inna hatha ma kuntum bihi tamtaroona
‘ইহা তো উহাই, যে বিষয়ে তোমরা সন্দেহ করিতে।’
Das ist (es) ja, worüber ihr zu zweifeln pflegtet.
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে নিরাপদ জায়গায়,
Inna almuttaqeena fee maqamin ameenin
মুত্তাকীরা তো থাকিবে নিরাপদ স্থানে -
Gewiß, die Gottesfürchtigen befinden sich an sicherer Stätte,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ
উদ্যানরাজি আর ঝরণাধারা সমূহের মাঝে,
Fee jannatin waAAuyoonin
উদ্যান ও ঝর্ণার মাঝে,
in Gärten und an Quellen.
فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ
তারা সেখানে পরবে মিহি ও পুরো রেশমের পোশাক এবং বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Yalbasoona min sundusin waistabraqin mutaqabileena
তাহারা পরিধান করিবে মিহি ও পুরু রেশমী বস্ত্র এবং মুখোমুখি হইয়া বসিবে।
Sie tragen (Gewänder) aus Seidenbrokat und schwerem Brokat (,) und (sie liegen) einander gegenüber.
يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
এমনটিই ঘটবে, আর আমরা তাদের সংগিনী হিসেবে তাদের সাথে বিয়ে দেবো বড় চোখওয়ালা নারীদের।
Kathalika wazawwajnahum bihoorin AAeenin
এইরূপই ঘটিবে; আমি উহাদেরকে সঙ্গিনী দান করিব আয়তলোচনা হুর,
So ist es. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
সেখানে তারা সব রকমের ফলফলারি আনতে বলবে প্রশান্ত হৃদয়ে।
YadAAoona feeha bikulli fakihatin amineena
সেথায় তাহারা প্রশান্ত চিত্তে বিবিধ ফলমূল আনিতে বলিবে।
Sie rufen darin nach Früchten aller Art (und sind dort) in Sicherheit.
يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
প্রথম যে মৃত্যু হয়েছে তাছাড়া আর কোনো মৃত্যু তারা আস্বাদন করবেনা এবং তাদের রক্ষা করা হবে জাহিমের (জাহান্নামের) আযাব থেকে।
La yathooqoona feeha almawta illa almawtata aloola wawaqahum AAathaba aljaheemi
প্রথম মৃত্যুর পর তাহারা সেখানে আর মৃত্যু আস্বাদন করিবে না। আর তাহাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি হইতে রক্ষা করিবেন -
Sie kosten darin nicht den Tod, außer dem ersten Tod. Und Er bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
এসবই তোমার প্রভুর অনুগ্রহ। এটাই হবে মহাসাফল্য।
Fadlan min rabbika thalika huwa alfawzu alAAatheemu
তোমার প্রতিপালক নিজ অনুগ্রহে। ইহাই তো মহাসাফল্য।
als Huld von deinem Herrn. Das ist der großartige Erfolg.
فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
এই কুরআনকে আমরা তোমার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে করে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Fainnama yassarnahu bilisanika laAAallahum yatathakkaroona
আমি তো তোমার ভাষায় কুরআনকে সহজ করিয়া দিয়াছি, যাহাতে উহারা উপদেশ গ্রহণ করে।
Wir haben ihn in deiner Sprache wahrlich leicht gemacht, auf daß sie bedenken mögen.
فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
অতএব তুমি অপেক্ষা করো, তারাও প্রতীক্ষায়ই আছে।
Fairtaqib innahum murtaqiboona
সুতরাং তুমি প্রতীক্ষা কর, উহারাও প্রতীক্ষমাণ।
Warte nun ab; auch sie warten ab.
فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ