Chapter 87, 19 verses
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
Waallathee qaddara fahada
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
Waallathee akhraja almarAAa
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und Der die Weide hervorbringt
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
Sanuqrioka fala tansa
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
Wanuyassiruka lilyusra
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
Fathakkir in nafaAAati alththikra
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Sayaththakkaru man yakhsha
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
Wayatajannabuha alashqa
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Meiden aber wird es der Unseligste,
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
Allathee yasla alnnara alkubra
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
Thumma la yamootu feeha wala yahya
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
Qad aflaha man tazakka
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
Bal tuthiroona alhayata alddunya
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
Suhufi ibraheema wamoosa
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.