শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
Waalssamai waalttariqi
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
Beim Himmel und dem Pochenden!
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
Wama adraka ma alttariqu
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
Und was läßt dich wissen, was der Pochende ist?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
Alnnajmu alththaqibu
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
(Es ist) der durchbohrend helle Stem.
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
Es gibt keine Seele, über der nicht ein Hüter (eingesetzt) ist.
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
So soll der Mensch doch hinsehen, woraus er erschaffen ist.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
Khuliqa min main dafiqin
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
Er ist aus sich ergießendem Wasser erschaffen,
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
das zwischen der Lende und der (weiblichen) Brust hervorkommt.
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
Er hat die Macht dazu, ihn zurückkehren zu lassen,
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
Yawma tubla alssarairu
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
am Tag, da die geheimsten Gedanken geprüft werden.
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
Dann hat er weder Kraft noch einen Helfer.
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
Waalssamai thati alrrajAAi
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
Beim Himmel mit der Wiederkehr
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
Waalardi thati alssadAAi
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
und der Erde mit ihren Sprüngen!
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
Innahu laqawlun faslun
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
Er ist wahrlich ein entscheidendes Wort;
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
Wama huwa bialhazli
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
er ist kein Scherz.
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
Innahum yakeedoona kaydan
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
Sie wenden eine List an,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
Waakeedu kaydan
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
Und Ich wende eine List an.
وَأَكِيدُ كَيْدًا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
So lasse den Ungläubigen noch Zeit; lasse ihnen nur eine Weile Zeit.
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا