Chapter 87, 19 verses
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামের পবিত্রতা বর্ণনা করুন
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
যিনি সৃষ্টি করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
এবং যিনি সুপরিমিত করেছেন ও পথ প্রদর্শন করেছেন
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেছেন,
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
অতঃপর করেছেন তাকে কাল আবর্জনা।
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
আমি আপনাকে পাঠ করাতে থাকব, ফলে আপনি বিস্মৃত হবেন না
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য ও গোপন বিষয়।
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
আমি আপনার জন্যে সহজ শরীয়ত সহজতর করে দেবো।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
উপদেশ ফলপ্রসূ হলে উপদেশ দান করুন,
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
আর যে, হতভাগা, সে তা উপেক্ষা করবে,
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
সে মহা - অগ্নিতে প্রবেশ করবে।
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
অতঃপর সেখানে সে মরবেও না, জীবিতও থাকবে না।
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করবে সে, যে শুদ্ধ হয়
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
এবং তার পালনকর্তার নাম স্মরণ করে, অতঃপর আদায় করে।
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
বস্তুতঃ তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও,
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
অথচ পরকালের জীবন উৎকৃষ্ট ও স্থায়ী।
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
এটা লিখিত রয়েছে পূর্ববতী কিতাবসমূহে;
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
ইব্রাহীম ও মূসার কিতাবসমূহে।
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ