You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
আন নাযিআত (যারা টেনে বের করে)
Chapter 79, 46 verses
আবদুস শহীদ নাসিম
Hilali & Muhsin Khan
Arabic
Shakir
About this chapter
মক্কায় অবতীর্ণ, আয়াত সংখ্যা : ৪৬, রুকু সংখ্যা: ০২
এই সূরার আলোচ্যসূচি
আয়াতআলোচ্য বিষয়
০১-১৪কিয়ামতের দৃশ্য।
১৫-২৬ফিরাউনের কাছে মূসার দাওয়াত। ফিরাউনের দাওয়াত প্রত্যাখ্যান। দুনিয়া ও আখিরাতে ফিরাউনের কঠিন শাস্তি আল্লাহ্ ভীরুদের জন্যে একটি শিক্ষা।
২৭-৩৬আল্লাহ্ মহাশক্তিমান। কিয়ামত সংঘটিত হবেই।
৩৭-৪১কারা জাহান্নামি এবং কারা জান্নাতি?
৪২-৪৬কিয়ামত কখন অনুষ্ঠিত হবে?
আবদুস শহীদ নাসিম
শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় ( ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
Arabic
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Shakir
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।
Hilali & Muhsin Khan
By those (angels) who gently take out (the souls of the believers).
Arabic
والناشطات نشطا
Shakir
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।
Hilali & Muhsin Khan
And by those that swim along (i.e. angels or planets in their orbits).
Arabic
والسابحات سبحا
Shakir
And by those who float in space,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।
Hilali & Muhsin Khan
And by those that press forward as in a race (i.e. the angels or stars or the horses).
Arabic
فالسابقات سبقا
Shakir
Then those who are foremost going ahead,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।
Hilali & Muhsin Khan
And by those angels who arrange to do the Commands of their Lord, (so verily, you disbelievers will be called to account).
Arabic
فالمدبرات أمرا
Shakir
Then those who regulate the affair.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।
Hilali & Muhsin Khan
On the Day (when the first blowing of the Trumpet is blown), the earth and the mountains will shake violently (and everybody will die).
Arabic
يوم ترجف الراجفة
Shakir
The day on which the quaking one shall quake,
আবদুস শহীদ নাসিম
প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।
Hilali & Muhsin Khan
The second blowing of the Trumpet follows it (and everybody will be resurrected).
Arabic
تتبعها الرادفة
Shakir
What must happen afterwards shall follow it.
আবদুস শহীদ নাসিম
কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।
Hilali & Muhsin Khan
(Some) hearts that Day will shake with fear and anxiety.
Arabic
قلوب يومئذ واجفة
Shakir
Hearts on that day shall palpitate,
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।
Hilali & Muhsin Khan
Their eyes will be downcast.
Arabic
أبصارها خاشعة
Shakir
Their eyes cast down.
আবদুস শহীদ নাসিম
এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?
Hilali & Muhsin Khan
They say: "Shall we indeed be returned to (our) former state of life?
Arabic
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Shakir
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
আবদুস শহীদ নাসিম
আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’
Hilali & Muhsin Khan
"Even after we are crumbled bones?"
Arabic
أإذا كنا عظاما نخرة
Shakir
What! when we are rotten bones?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’
Hilali & Muhsin Khan
They say: "It would in that case, be a return with loss!"
Arabic
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Shakir
They said: That then would be a return occasioning loss.
আবদুস শহীদ নাসিম
আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।
Hilali & Muhsin Khan
But it will be only a single Zajrah [shout (i.e., the second blowing of the Trumpet)], (See Verse 37:19).
Arabic
فإنما هي زجرة واحدة
Shakir
But it shall be only a single cry,
আবদুস শহীদ নাসিম
(সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।
Hilali & Muhsin Khan
When behold, they find themselves on the surface of the earth alive after their death,
Arabic
فإذا هم بالساهرة
Shakir
When lo! they shall be wakeful.
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?
Hilali & Muhsin Khan
Has there come to you the story of Musa (Moses)?
Arabic
هل أتاك حديث موسى
Shakir
Has not there come to you the story of Musa?
আবদুস শহীদ নাসিম
যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:
Hilali & Muhsin Khan
When his Lord called him in the sacred valley of Tuwa,
Arabic
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Shakir
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
আবদুস শহীদ নাসিম
ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।
Hilali & Muhsin Khan
Go to Fir'aun (Pharaoh); verily he has transgressed all bounds (in crimes, sins, polytheism, disbelief).
Arabic
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Shakir
Go to Firon, surely he has become inordinate.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?
Hilali & Muhsin Khan
And say to him: "Would you purify yourself (from the sin of disbelief by becoming a believer)?"
Arabic
فقل هل لك إلى أن تزكى
Shakir
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
আবদুস শহীদ নাসিম
আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?
Hilali & Muhsin Khan
"And that I guide you to your Lord, so you should fear Him?"
Arabic
وأهديك إلى ربك فتخشى
Shakir
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।
Hilali & Muhsin Khan
Then [Musa (Moses)] showed him the great sign (miracles).
Arabic
فأراه الآية الكبرى
Shakir
So he showed him the mighty sign.
আবদুস শহীদ নাসিম
কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।
Hilali & Muhsin Khan
But [Fir'aun (Pharaoh)] belied and disobeyed.
Arabic
فكذب وعصى
Shakir
But he rejected (the truth) and disobeyed.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।
Hilali & Muhsin Khan
Then he turned his back, striving (against Allah).
Arabic
ثم أدبر يسعى
Shakir
Then he went back hastily.
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।
Hilali & Muhsin Khan
Then he gathered (his people) and cried aloud,
Arabic
فحشر فنادى
Shakir
Then he gathered (men) and called out.
আবদুস শহীদ নাসিম
বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’
Hilali & Muhsin Khan
Saying: "I am your lord, most high."
Arabic
فقال أنا ربكم الأعلى
Shakir
Then he said: I am your lord, the most high.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।
Hilali & Muhsin Khan
So Allah, seized him with punishment for his last and first transgression. [Tafsir At-Tabari]
Arabic
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Shakir
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
আবদুস শহীদ নাসিম
অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Hilali & Muhsin Khan
Verily, in this is an instructive admonition for whosoever fears Allah.
Arabic
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Shakir
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
আবদুস শহীদ নাসিম
তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।
Hilali & Muhsin Khan
Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed?
Arabic
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
Shakir
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
আবদুস শহীদ নাসিম
তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
Hilali & Muhsin Khan
He raised its height, and has perfected it.
Arabic
رفع سمكها فسواها
Shakir
He raised high its height, then put it into a right good state.
আবদুস শহীদ নাসিম
আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।
Hilali & Muhsin Khan
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
Arabic
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Shakir
And He made dark its night and brought out its light.
আবদুস শহীদ নাসিম
এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।
Hilali & Muhsin Khan
And after that He spread the earth,
Arabic
والأرض بعد ذلك دحاها
Shakir
And the earth, He expanded it after that.
আবদুস শহীদ নাসিম
তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।
Hilali & Muhsin Khan
And brought forth therefrom its water and its pasture.
Arabic
أخرج منها ماءها ومرعاها
Shakir
He brought forth from it its water and its pasturage.
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।
Hilali & Muhsin Khan
And the mountains He has fixed firmly,
Arabic
والجبال أرساها
Shakir
And the mountains, He made them firm,
আবদুস শহীদ নাসিম
(এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।
Hilali & Muhsin Khan
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
Arabic
متاعا لكم ولأنعامكم
Shakir
A provision for you and for your cattle.
আবদুস শহীদ নাসিম
অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,
Hilali & Muhsin Khan
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
Arabic
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Shakir
But when the great predominating calamity comes;
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,
Hilali & Muhsin Khan
The Day when man shall remember what he strove for.
Arabic
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
Shakir
The day on which man shall recollect what he strove after,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),
Hilali & Muhsin Khan
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
Arabic
وبرزت الجحيم لمن يرى
Shakir
And the hell shall be made manifest to him who sees
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,
Hilali & Muhsin Khan
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
Arabic
فأما من طغى
Shakir
Then as for him who is inordinate,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,
Hilali & Muhsin Khan
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
Arabic
وآثر الحياة الدنيا
Shakir
And prefers the life of this world,
আবদুস শহীদ নাসিম
তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।
Hilali & Muhsin Khan
Verily, his abode will be Hell-fire;
Arabic
فإن الجحيم هي المأوى
Shakir
Then surely the hell, that is the abode.
আবদুস শহীদ নাসিম
আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,
Hilali & Muhsin Khan
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
Arabic
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Shakir
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
আবদুস শহীদ নাসিম
জান্নাতই হবে তাদের আবাস।
Hilali & Muhsin Khan
Verily, Paradise will be his abode.
Arabic
فإن الجنة هي المأوى
Shakir
Then surely the garden - - that is the abode.
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?
Hilali & Muhsin Khan
They ask you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) about the Hour - when will be its appointed time?
Arabic
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Shakir
They ask you about the hour, when it will come.
আবদুস শহীদ নাসিম
(কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?
Hilali & Muhsin Khan
You have no knowledge to say anything about it.
Arabic
فيم أنت من ذكراها
Shakir
About what! You are one to remind of it.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।
Hilali & Muhsin Khan
To your Lord belongs (the knowledge of) the term thereof?
Arabic
إلى ربك منتهاها
Shakir
To your Lord is the goal of it.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।
Hilali & Muhsin Khan
You (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) are only a warner for those who fear it,
Arabic
إنما أنت منذر من يخشاها
Shakir
You are only a warner to him who would fear it.
আবদুস শহীদ নাসিম
যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।
Hilali & Muhsin Khan
The Day they see it, (it will be) as if they had not tarried (in this world) except an afternoon or a morning.
Arabic
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
Shakir
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.