যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
ليس لوقعتها كاذبة
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
خافضة رافعة
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
إذا رجت الأرض رجا
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains will be powdered to dust,
وبست الجبال بسا
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they will become floating dust particles.
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you (all) will be in three groups.
وكنتم أزواجا ثلاثة
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
والسابقون السابقون
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
أولئك المقربون
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the Gardens of Delight (Paradise).
في جنات النعيم
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
وقليل من الآخرين
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
على سرر موضونة
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
متكئين عليها متقابلين
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Immortal boys will go around them (serving),
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with fruit that they may choose.
وفاكهة مما يتخيرون
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And with the flesh of fowls that they desire.
ولحم طير مما يشتهون
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
وحور عين
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto preserved pearls.
كأمثال اللؤلؤ المكنون
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
إلا قيلا سلاما سلاما
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
(They will be) among thornless lote-trees,
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وطلح منضود
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And in shade long-extended,
وظل ممدود
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And by water flowing constantly,
وماء مسكوب
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in plenty,
وفاكهة كثيرة
আর প্রচুর ফলমূলে,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And on couches or thrones, raised high.
وفرش مرفوعة
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
إنا أنشأناهن إنشاء
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins.
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For those on the Right Hand.
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
ثلة من الأولين
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وثلة من الآخرين
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
في سموم وحميم
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
وظل من يحموم
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
لا بارد ولا كريم
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Verily, before that, they indulged in luxury,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
"And also our forefathers?"
أوآباؤنا الأولون
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"Then you will fill your bellies therewith,
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And drink boiling water on top of it.
فشاربون عليه من الحميم
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
فشاربون شرب الهيم
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
هذا نزلهم يوم الدين
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We created you: then why do you believe not?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
إنا لمغرمون
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
"Nay, but we are deprived!"
بل نحن محرومون
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me about the water that you drink.
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Then tell Me about the fire which you kindle.
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
So I swear by the setting of the stars.
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
في كتاب مكنون
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
لا يمسه إلا المطهرون
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
تنزيل من رب العالمين
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
فلولا إذا بلغت الحلقوم
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you at the moment are looking on,
وأنتم حينئذ تنظرون
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فأما إن كان من المقربين
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then for him is an entertainment with boiling water.
فنزل من حميم
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hell-fire.
وتصلية جحيم
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
إن هذا لهو حق اليقين
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।