Chapter 55, 78 verses
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
The Beneficent Allah,
পরম করুণাময়,
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
Taught the Quran.
তিনি শিক্ষা দিয়েছেন কুরআন,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
He created man.
He created man,
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষ,
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
He taught him eloquent speech.
Taught him the mode of expression.
তিনি তাকে শিখিয়েছেন ভাষা।
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
The sun and the moon follow a reckoning.
সূর্য ও চাঁদ (নির্ধারিত) হিসাব অনুযায়ী চলে,
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
And the herbs and the trees do prostrate (to Him).
আর তারকা ও গাছ-পালা সিজদা করে।
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
And the heaven, He raised it high, and He made the balance
আর তিনি আকাশকে সমুন্নত করেছেন এবং দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করেছেন।
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
In order that you may not transgress (due) balance.
That you may not be inordinate in respect of the measure.
যাতে তোমরা দাঁড়িপাল্লায় সীমালঙ্ঘন না কর।
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
And keep up the balance with equity and do not make the measure deficient.
আর তোমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে ওযন প্রতিষ্ঠা কর এবং ওযনকৃত বস্তু কম দিও না।
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
And the earth, He has set it for living creatures;
আর যমীনকে বিছিয়ে দিয়েছেন সৃষ্টজীবের জন্য।
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
Therein is fruit and palms having sheathed clusters,
তাতে রয়েছে ফলমূল ও খেজুরগাছ, যার খেজুর আবরণযুক্ত।
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
And the grain with (its) husk and fragrance.
আর আছে খোসাযুক্ত দানা ও সুগন্ধিযুক্ত ফুল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে* অস্বীকার করবে ? *‘উভয়ে’ দ্বারা জিন ও মানুষকে বুঝানো হয়েছে।
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
He created man from dry clay like earthen vessels,
তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন শুষ্ক ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির ন্যায়।
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
And He created the jinn of a flame of fire.
আর তিনি জিনকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়াবিহীন অগ্নিশিখা থেকে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
Lord of the East and Lord of the West.
তিনি দুই পূর্ব ও দুই পশ্চিমের* রব। * দুই পূর্ব বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের উদয়স্থল এবং দুই পশ্চিম বলতে গ্রীষ্ম ও শীতকালের অস্তস্থলকে বুঝানো হয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
He has made the two seas to flow freely (so that) they meet together:
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেন, যারা পরস্পর মিলিত হয়।
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
Between them is a barrier which none of them can transgress.
Between them is a barrier which they cannot pass.
উভয়ের মধ্যে রয়েছে এক আড়াল যা তারা অতিক্রম করতে পারে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Out of them both come out pearl and coral.
There come forth from them pearls, both large and small.
উভয় সমুদ্র থেকে উৎপন্ন হয় মণিমুক্তা ও প্রবাল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
And His are the ships reared aloft in the sea like mountains.
আর সমুদ্রে চলমান পাহাড়সম জাহাজসমূহ তাঁরই।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
Everyone on it must pass away.
যমীনের উপর যা কিছু রয়েছে, সবই ধ্বংসশীল।
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
And there will endure for ever the person of your Lord, the Lord of glory and honor.
আর থেকে যাবে শুধু মহামহিম ও মহানুভব তোমার রবের চেহারা*। *চেহারা বলতে কোন কোন তাফসীরকার আল্লাহর সত্তাকে বুঝিয়েছেন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
All those who are in the heavens and the earth ask of Him; every moment He is in a state (of glory).
আসমানসমূহ ও যমীনে যারা রয়েছে, সবাই তাঁর কাছে চায়। প্রতিদিন তিনি কোন না কোন কাজে রত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
Soon will We apply Ourselves to you, O you two armies.
হে মানুষ ও জিন, আমি অচিরেই তোমাদের (হিসাব-নিকাশ গ্রহণের) প্রতি মনোনিবেশ করব।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
O assembly of the jinn and the men! If you are able to pass through the regions of the heavens and the earth, then pass through; you cannot pass through but with authority.
হে জিন ও মানবজাতি, যদি তোমরা আসমানসমূহ ও যমীনের সীমানা থেকে বের হতে পার, তাহলে বের হও। কিন্তু তোমরা তো (আল্লাহর দেয়া) শক্তি ছাড়া বের হতে পারবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
The flames of fire and smoke will be sent on you two, then you will not be able to defend yourselves.
তোমাদের উভয়ের প্রতি প্রেরণ করা হবে অগ্নিশিখা ও কালো ধোঁয়া, তখন তোমরা প্রতিরোধ করতে পারবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
And when the heaven is rent asunder, and then becomes red like red hide.
যে দিন আকাশ বিদীর্ণ হয়ে যাবে, অতঃপর তা রক্তিম গোলাপের ন্যায় লাল চামড়ার মত হবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
So on that day neither man nor jinni shall be asked about his sin.
অতঃপর সেদিন না মানুষকে তার অপরাধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে, না জিনকে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমরা উভয়ে তোমাদের রবের কোন্ অনুগ্রহকে অস্বীকার করবে ?
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
The guilty shall be recognized by their marks, so they shall be seized by the forelocks and the feet.
অপরাধীদেরকে চেনা যাবে তাদের চিহ্নর সাহায্যে। অতঃপর তাদেরকে মাথার অগ্রভাগের চুল ও পা ধরে নেয়া হবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
This is the hell which the guilty called a lie.
এই সেই জাহান্নাম, যাকে অপরাধীরা অস্বীকার করত।
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
Round about shall they go between it and hot, boiling water.
তারা ঘুরতে থাকবে জাহান্নাম ও ফুটন্ত পানির মধ্যে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
And for him who fears to stand before his Lord are two gardens.
আর যে তার রবের সামনে দাঁড়াতে ভয় করে, তার জন্য থাকবে দু’টি জান্নাত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
With spreading branches.
Having in them various kinds.
উভয়ই বহু ফলদার শাখাবিশিষ্ট।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
In them (both) will be two springs flowing (free).
In both of them are two fountains flowing.
উভয়ের মধ্যে থাকবে দু’টি ঝর্ণাধারা যা প্রবাহিত হবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
In both of them are two pairs of every fruit.
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফল থেকে থাকবে দু’ প্রকারের।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
Reclining on beds, the inner coverings of which are of silk brocade; and the fruits of the two gardens shall be within reach.
সেখানে পুরু রেশমের আস্তরবিশিষ্ট বিছানায় তারা হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে এবং দুই জান্নাতের ফল-ফলাদি থাকবে নিকটবর্তী।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
In them shall be those who restrained their eyes; before them neither man nor jinni shall have touched them.
সেখানে থাকবে স্বামীর প্রতি দৃষ্টি সীমিতকারী মহিলাগণ, যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
(In beauty) they are like rubies and coral.
As though they were rubies and pearls.
তারা যেন হীরা ও প্রবাল।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Is there any reward for good other than good?
Is the reward of goodness aught but goodness?
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে ?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
And besides these two are two (other) gardens:
আর ঐ দু’টি জান্নাত ছাড়াও আরো দু’টি জান্নাত রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Dark green (in colour).
Both inclining to blackness.
জান্নাত দু’টি গাঢ় সবুজ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
In them (both) will be two springs gushing forth.
In both of them are two springs gushing forth.
এ দু’টিতে থাকবে অবিরাম ধারায় উচ্ছলমান দু’টি ঝর্ণাধারা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
In both are fruits and palms and pomegranates.
এ দু’টিতে থাকবে ফলমূল, খেজুর ও আনার।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
In them are goodly things, beautiful ones.
সেই জান্নাতসমূহে থাকবে উত্তম চরিত্রবতী অনিন্দ্য সুন্দরীগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
Pure ones confined to the pavilions.
তারা হূর, তাঁবুতে থাকবে সুরক্ষিতা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
With whom no man or jinni has had tamth before them.
Man has not touched them before them nor jinni.
যাদেরকে ইতঃপূর্বে স্পর্শ করেনি কোন মানুষ আর না কোন জিন ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নিআমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
Reclining on green cushions and beautiful carpets.
তারা সবুজ বালিশে ও সুন্দর কারুকার্য খচিত গালিচার উপর হেলান দেয়া অবস্থায় থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Which then of the bounties of your Lord will you deny?
সুতরাং তোমাদের রবের কোন্ নি‘আমতকে তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে ?
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
Blessed be the name of your Lord, the Lord of Glory and Honor!
তোমার রবের নাম বরকতময়, যিনি মহামহিম ও মহানুভব।