আল কিয়ামা (কিয়ামত) , choose another chapter
আল কিয়ামা (কিয়ামত)
Chapter 75, 40 verses
আবদুস শহীদ নাসিম
Hilali & Muhsin Khan
Arabic, with marks
Pickthall
Add book
List
Grid
About this chapter
মক্কায় অবতীর্ণ, আয়াত সংখ্যা: ৪০, রুকু সংখ্যা: ০২
এই সূরার আলোচ্যসূচি
আয়াতআলোচ্য বিষয়
০১-৩০কিয়ামতের ব্যাপারে মানুষের অবিশ্বাস। কিয়ামত অবশ্যি অনুষ্ঠিত হবে। সেদিন কারো মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল, আর কারো মুখমন্ডল হবে মলিন।
৩১-৪০তাওহীদ ও আখিরাতের যুক্তি।
আবদুস শহীদ নাসিম
১ আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Hilali & Muhsin Khan
1 In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Arabic, with marks
١ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ
Pickthall
1 In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আবদুস শহীদ নাসিম
২ আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Hilali & Muhsin Khan
2 And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Arabic, with marks
٢ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
Pickthall
2 Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
আবদুস শহীদ নাসিম
৩ মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Hilali & Muhsin Khan
3 Does man (a disbeliever ) think that We shall not assemble his bones?
Arabic, with marks
٣ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ
Pickthall
3 Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
আবদুস শহীদ নাসিম
৪ হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Hilali & Muhsin Khan
4 Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Arabic, with marks
٤ بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ
Pickthall
4 Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
আবদুস শহীদ নাসিম
৫ বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Hilali & Muhsin Khan
5 Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Arabic, with marks
٥ بَلْ يُرِيدُ الْإِنسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ
Pickthall
5 But man would fain deny what is before him.
আবদুস শহীদ নাসিম
৬ সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Hilali & Muhsin Khan
6 He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Arabic, with marks
٦ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
Pickthall
6 He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
আবদুস শহীদ নাসিম
৭ (হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Hilali & Muhsin Khan
7 So, when the sight shall be dazed.
Arabic, with marks
٧ فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ
Pickthall
7 But when sight is confounded
আবদুস শহীদ নাসিম
৮ চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Hilali & Muhsin Khan
8 And the moon will be eclipsed.
Arabic, with marks
٨ وَخَسَفَ الْقَمَرُ
Pickthall
8 And the moon is eclipsed
আবদুস শহীদ নাসিম
৯ এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Hilali & Muhsin Khan
9 And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Arabic, with marks
٩ وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
Pickthall
9 And sun and moon are united,
আবদুস শহীদ নাসিম
১০ তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Hilali & Muhsin Khan
10 On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Arabic, with marks
١٠ يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ
Pickthall
10 On that day man will cry: Whither to flee!
আবদুস শহীদ নাসিম
১১ না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Hilali & Muhsin Khan
11 No! There is no refuge!
Arabic, with marks
١١ كَلَّا لَا وَزَرَ
Pickthall
11 Alas! No refuge!
আবদুস শহীদ নাসিম
১২ সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Hilali & Muhsin Khan
12 Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Arabic, with marks
١٢ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ
Pickthall
12 Unto thy Lord is the recourse that day.
আবদুস শহীদ নাসিম
১৩ সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Hilali & Muhsin Khan
13 On that Day man will be informed of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Arabic, with marks
١٣ يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Pickthall
13 On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
আবদুস শহীদ নাসিম
১৪ বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Hilali & Muhsin Khan
14 Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Arabic, with marks
١٤ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ
Pickthall
14 Oh, but man is a telling witness against himself,
আবদুস শহীদ নাসিম
১৫ যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Hilali & Muhsin Khan
15 Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Arabic, with marks
١٥ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ
Pickthall
15 Although he tender his excuses.
আবদুস শহীদ নাসিম
১৬ তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Hilali & Muhsin Khan
16 Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Arabic, with marks
١٦ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ
Pickthall
16 Stir not thy tongue herewith to hasten it.
আবদুস শহীদ নাসিম
১৭ এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
17 It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Arabic, with marks
١٧ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ
Pickthall
17 Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
আবদুস শহীদ নাসিম
১৮ সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Hilali & Muhsin Khan
18 And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Arabic, with marks
١٨ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
Pickthall
18 And when We read it, follow thou the reading;
আবদুস শহীদ নাসিম
১৯ তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
19 Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Arabic, with marks
١٩ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
Pickthall
19 Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
আবদুস শহীদ নাসিম
২০ কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Hilali & Muhsin Khan
20 Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Arabic, with marks
٢٠ كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
Pickthall
20 Nay, but ye do love the fleeting Now
আবদুস শহীদ নাসিম
২১ এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Hilali & Muhsin Khan
21 And neglect the Hereafter.
Arabic, with marks
٢١ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ
Pickthall
21 And neglect the Hereafter.
আবদুস শহীদ নাসিম
২২ সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Hilali & Muhsin Khan
22 Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Arabic, with marks
٢٢ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Pickthall
22 That day will faces be resplendent,
আবদুস শহীদ নাসিম
২৩ তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Hilali & Muhsin Khan
23 Looking at their Lord (Allah).
Arabic, with marks
٢٣ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Pickthall
23 Looking toward their Lord;
আবদুস শহীদ নাসিম
২৪ আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Hilali & Muhsin Khan
24 And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Arabic, with marks
٢٤ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ
Pickthall
24 And that day will other faces be despondent,
আবদুস শহীদ নাসিম
২৫ তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Hilali & Muhsin Khan
25 Thinking that some calamity is about to fall on them.
Arabic, with marks
٢٥ تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Pickthall
25 Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
আবদুস শহীদ নাসিম
২৬ কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Hilali & Muhsin Khan
26 Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Arabic, with marks
٢٦ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ
Pickthall
26 Nay, but when the life cometh up to the throat
আবদুস শহীদ নাসিম
২৭ এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Hilali & Muhsin Khan
27 And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Arabic, with marks
٢٧ وَقِيلَ مَنْ ۜ رَاقٍ
Pickthall
27 And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
আবদুস শহীদ নাসিম
২৮ তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Hilali & Muhsin Khan
28 And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Arabic, with marks
٢٨ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
Pickthall
28 And he knoweth that it is the parting;
আবদুস শহীদ নাসিম
২৯ তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Hilali & Muhsin Khan
29 And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Arabic, with marks
٢٩ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ
Pickthall
29 And agony is heaped on agony;
আবদুস শহীদ নাসিম
৩০ সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Hilali & Muhsin Khan
30 The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Arabic, with marks
٣٠ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ
Pickthall
30 Unto thy Lord that day will be the driving.
আবদুস শহীদ নাসিম
৩১ সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Hilali & Muhsin Khan
31 So he (the disbeliever ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Arabic, with marks
٣١ فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Pickthall
31 For he neither trusted, nor prayed.
আবদুস শহীদ নাসিম
৩২ বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
32 But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Arabic, with marks
٣٢ وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Pickthall
32 But he denied and flouted.
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৩ তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Hilali & Muhsin Khan
33 Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Arabic, with marks
٣٣ ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰ أَهْلِهِ يَتَمَطَّىٰ
Pickthall
33 Then went he to his folk with glee.
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৪ (হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
34 Woe to you [O man (disbeliever )]! And then (again) woe to you!
Arabic, with marks
٣٤ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Pickthall
34 Nearer unto thee and nearer,
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৫ আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
35 Again, woe to you [O man (disbeliever )]! And then (again) woe to you!
Arabic, with marks
٣٥ ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Pickthall
35 Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৬ মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Hilali & Muhsin Khan
36 Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Arabic, with marks
٣٦ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Pickthall
36 Thinketh man that he is to be left aimless ?
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৭ সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Hilali & Muhsin Khan
37 Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Arabic, with marks
٣٧ أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَىٰ
Pickthall
37 Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৮ তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Hilali & Muhsin Khan
38 Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Arabic, with marks
٣٨ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Pickthall
38 Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
আবদুস শহীদ নাসিম
৩৯ তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Hilali & Muhsin Khan
39 And made of him two sexes, male and female.
Arabic, with marks
٣٩ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
Pickthall
39 And made of him a pair, the male and female.
আবদুস শহীদ নাসিম
৪০ তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hilali & Muhsin Khan
40 Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
Arabic, with marks
٤٠ أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ
Pickthall
40 Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Recitation
Add a book to compare
It opens next to the books you’re reading, at the same verse.
Verse
Play from here
Bookmark
Add note
Copy
Share
Suggest a translation
Explain (AI)
Say it simply (AI)
See suggestions
Edit verse
Chapters
Find a chapter
Dictionary
Suggest a translation
Log in to suggest a better translation. Admins review every suggestion before it changes the text.
Log in Create an account
Suggested translations
Your note
Ask AI about this chapter
AI-generated from the text on this page. It can make mistakes and is not a religious ruling; check it against the text and ask a scholar for guidance.
Report a problem with this answer
What is wrong?
Send report