রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the night as it envelops.
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
By the day as it appears in brightness.
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
والنهار إذا تجلى
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
By Him Who created male and female.
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
وما خلق الذكر والأنثى
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Certainly, your efforts and deeds are diverse (different in aims and purposes);
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
إن سعيكم لشتى
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
As for him who gives (in charity) and keeps his duty to Allah and fears Him,
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
فأما من أعطى واتقى
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
And believes in Al-Husna.
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
وصدق بالحسنى
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
We will make smooth for him the path of ease (goodness).
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
فسنيسره لليسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
But he who is greedy miser and thinks himself self-sufficient.
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وأما من بخل واستغنى
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
And belies Al-Husna (See the footnote of the Verse No.6)
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
وكذب بالحسنى
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
We will make smooth for him the path for evil.
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
فسنيسره للعسرى
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
And what will his wealth avail him when he goes down (in destruction)?.
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Truly! On Us is (to give) guidance.
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
إن علينا للهدى
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
And truly, unto Us (belong) the last (Hereafter) and the first (this world).
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
وإن لنا للآخرة والأولى
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
Therefore I have warned you of a blazing Fire (Hell).
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
None shall enter it save the most wretched.
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
لا يصلاها إلا الأشقى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Who denies and turns away.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
الذي كذب وتولى
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
And Al-Muttaqun (the pious - See V.2:2) will be far removed from it (Hell).
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
وسيجنبها الأتقى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
He who spends his wealth for increase in self-purification,
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
الذي يؤتي ماله يتزكى
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
And who has (in mind) no favour from anyone to be paid back,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
Except to seek the Countenance of his Lord, the Most High.
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
He surely will be pleased (when he enters Paradise).
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
ولسوف يرضى
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ