যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
إِذَا وَقَعَتِ ٱلْوَاقِعَةُ
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
And there can be no denial of its befalling.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth will be shaken with a terrible shake.
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّا
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains will be powdered to dust,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّا
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they will become floating dust particles.
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you (all) will be in three groups.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَٰثَةً
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فَأَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These will be the nearest (to Allah).
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلْمُقَرَّبُونَ
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the Gardens of Delight (Paradise).
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وَقَلِيلٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
স্বর্ণখচিত আসনে
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining thereon, face to face.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيْهَا مُتَقَٰبِلِينَ
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Immortal boys will go around them (serving),
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌ مُّخَلَّدُونَ
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And with fruit that they may choose.
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
وَفَٰكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And with the flesh of fowls that they desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
وَحُورٌ عِينٌ
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
Like unto preserved pearls.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
كَأَمْثَٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ ٱلْمَكْنُونِ
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
إِلَّا قِيلًا سَلَٰمًا سَلَٰمًا
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلْيَمِينِ
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
(They will be) among thornless lote-trees,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
فِى سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And in shade long-extended,
সম্প্রসারিত ছায়া,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And by water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
وَمَآءٍ مَّسْكُوبٍ
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And fruit in plenty,
ও প্রচুর ফলমূল,
وَفَٰكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And on couches or thrones, raised high.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
إِنَّآ أَنشَأْنَٰهُنَّ إِنشَآءً
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
And made them virgins.
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
فَجَعَلْنَٰهُنَّ أَبْكَارًا
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
عُرُبًا أَتْرَابًا
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For those on the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
لِّأَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
ثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
وَثُلَّةٌ مِّنَ ٱلْءَاخِرِينَ
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
وَأَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَٰبُ ٱلشِّمَالِ
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In fierce hot wind and boiling water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
فِى سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And shadow of black smoke,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Verily, before that, they indulged in luxury,
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
وَكَانُوا۟ يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
"And also our forefathers?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
قُلْ إِنَّ ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْءَاخِرِينَ
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَٰتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّآلُّونَ ٱلْمُكَذِّبُونَ
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
لَءَاكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
"Then you will fill your bellies therewith,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
"And drink boiling water on top of it.
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
فَشَٰرِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ ٱلْحَمِيمِ
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
فَشَٰرِبُونَ شُرْبَ ٱلْهِيمِ
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ ٱلدِّينِ
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We created you: then why do you believe not?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
نَحْنُ خَلَقْنَٰكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
ءَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلْخَٰلِقُونَ
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ ٱلْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَٰلَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِى مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
أَفَرَءَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
ءَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُۥٓ أَمْ نَحْنُ ٱلزَّٰرِعُونَ
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَٰهُ حُطَٰمًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
"Nay, but we are deprived!"
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Then tell Me about the water that you drink.
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلْمَآءَ ٱلَّذِى تَشْرَبُونَ
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
ءَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ ٱلْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنزِلُونَ
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لَوْ نَشَآءُ جَعَلْنَٰهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Then tell Me about the fire which you kindle.
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
أَفَرَءَيْتُمُ ٱلنَّارَ ٱلَّتِى تُورُونَ
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
ءَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ ٱلْمُنشِـُٔونَ
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
نَحْنُ جَعَلْنَٰهَا تَذْكِرَةً وَمَتَٰعًا لِّلْمُقْوِينَ
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
So I swear by the setting of the stars.
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
فَلَآ أُقْسِمُ بِمَوَٰقِعِ ٱلنُّجُومِ
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
وَإِنَّهُۥ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
إِنَّهُۥ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
فِى كِتَٰبٍ مَّكْنُونٍ
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
لَّا يَمَسُّهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُطَهَّرُونَ
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
أَفَبِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
فَلَوْلَآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you at the moment are looking on,
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
فَلَوْلَآ إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
تَرْجِعُونَهَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُقَرَّبِينَ
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
فَسَلَٰمٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْيَمِينِ
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
وَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلْمُكَذِّبِينَ ٱلضَّآلِّينَ
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
Then for him is an entertainment with boiling water.
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in Hell-fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ ٱلْيَقِينِ
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ