যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
Chapter 81, 29 verses
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the sun is wound round and its light is lost and is overthrown.
যখন সূর্য আলোহীন হয়ে যাবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
And when the stars fall.
যখন নক্ষত্র মলিন হয়ে যাবে,
وإذا النجوم انكدرت
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
And when the mountains are made to pass away;
যখন পর্বতমালা অপসারিত হবে,
وإذا الجبال سيرت
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
And when the pregnant she-camels are neglected;
যখন দশ মাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীসমূহ উপেক্ষিত হবে;
وإذا العشار عطلت
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
And when the wild beasts are gathered together.
যখন বন্য পশুরা একত্রিত হয়ে যাবে,
وإذا الوحوش حشرت
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
And when the seas become as blazing Fire or overflow.
যখন সমুদ্রকে উত্তাল করে তোলা হবে,
وإذا البحار سجرت
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
And when the souls are joined with their bodies, (the good with the good and the bad with the bad).
যখন আত্মাসমূহকে যুগল করা হবে,
وإذا النفوس زوجت
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
And when the female (infant) buried alive (as the pagan Arabs used to do) is questioned:
যখন জীবন্ত প্রোথিত কন্যাকে জিজ্ঞেস করা হবে,
وإذا الموءودة سئلت
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
For what sin, was she killed?
কি অপরাধে তাকে হত্য করা হল?
بأي ذنب قتلت
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
And when the (written) pages [of deeds (good and bad) of every person] are laid open.
যখন আমলনামা খোলা হবে,
وإذا الصحف نشرت
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
And when the heaven is stripped off and taken away from its place;
যখন আকাশের আবরণ অপসারিত হবে,
وإذا السماء كشطت
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
And when Hell-fire is set ablaze.
যখন জাহান্নামের অগ্নি করা হবে
وإذا الجحيم سعرت
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
And when Paradise is brought near.
এবং যখন জান্নাত সন্নিকটবর্তী হবে,
وإذا الجنة أزلفت
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
(Then) every person will know what he has brought (of good and evil).
তখন প্রত্যেকেই জেনে নিবে সে কি উপস্থিত করেছে।
علمت نفس ما أحضرت
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
So verily, I swear by the planets that recede (i.e. disappear during the day and appear during the night).
আমি শপথ করি যেসব নক্ষত্রগুলো পশ্চাতে সরে যায়।
فلا أقسم بالخنس
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
And by the planets that move swiftly and hide themselves.
চলমান হয় ও হয়,
الجوار الكنس
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
And by the night as it departs.
শপথ নিশাবসান ও
والليل إذا عسعس
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
And by the dawn as it brightens.
প্রভাত আগমন কালের,
والصبح إذا تنفس
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
Verily, this is the Word (this Qur'an brought by) a most honourable messenger [Jibril (Gabril), from Allah to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].
নিশ্চয় কোরআন সম্মানিত রসূলের আনীত বাণী,
إنه لقول رسول كريم
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
Owner of power, (and high rank) with (Allah), the Lord of the Throne,
যিনি শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাশালী,
ذي قوة عند ذي العرش مكين
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
Obeyed (by the angels in the heavens), and trustworthy.
সবার মান্যবর, সেখানকার বিশ্বাসভাজন।
مطاع ثم أمين
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
And (O people) your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) is not a madman.
এবং তোমাদের সাথী পাগল নন।
وما صاحبكم بمجنون
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] in the clear horizon (towards the east).
তিনি সেই ফেরেশতাকে প্রকাশ্য দিগন্তে দেখেছেন।
ولقد رآه بالأفق المبين
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
And he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) withholds not a knowledge of the Unseen.
তিনি বিষয় বলতে কৃপনতা করেন না।
وما هو على الغيب بضنين
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
And it (the Qur'an) is not the word of the outcast Shaitan (Satan).
এটা বিতাড়িত শয়তানের উক্তি নয়।
وما هو بقول شيطان رجيم
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
Then where are you going?
অতএব, তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
فأين تذهبون
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
Verily, this (the Qur'an) is no less than a Reminder to (all) the 'Alamin (mankind and jinn)
এটা তো কেবল বিশ্বাবাসীদের জন্যে উপদেশ,
إن هو إلا ذكر للعالمين
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
To whomsoever among you who wills to walk straight.
তার জন্যে, যে তোমাদের মধ্যে সোজা চলতে চায়।
لمن شاء منكم أن يستقيم
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।
And you cannot will unless (it be) that Allah wills - the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
তোমরা রাব্বুল আলামীনের অভিপ্রায়ের বাইরে অন্য কিছুই ইচ্ছা করতে পার না।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين