Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
By the Fig and the Olive,
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
শপথ সিনাই পর্বতের।
By Mount Sinai.
And the Mount of Sinai,
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
By this city of security (Makkah).
And this City of security, -
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Verily, We created man in the best stature (mould).
We have indeed created man in the best of moulds,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We reduced him to the lowest of the low.
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the Best of judges?
Is not Allah the wisest of judges?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?