তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
(Allah) Most Gracious!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
Chapter 55, 78 verses
তিনি রহমান (পরম দয়াবান),
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Most Gracious (Allah)!
(Allah) Most Gracious!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; পরম করুণাময়,
(কারণ) তিনি তালিম দিয়েছেন আল কুরআন,
He has taught (you mankind) the Qur'an (by His Mercy).
It is He Who has taught the Qur'an.
কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন,
সৃষ্টি করেছেন ইনসান,
He created man.
He has created man:
মানুষ সৃষ্টি করেছেন
তাকে তালিম দিয়েছেন বয়ান (ভাষা বা ভাব প্রকাশ পদ্ধতি)।
He taught him eloquent speech.
He has taught him speech (and intelligence).
তাকে ভাব প্রকাশ করতে শিখিয়েছেন,
সূর্য আর চাঁদ হিসাব মতো চলে (তাঁরই হুকুমে)।
The sun and the moon run on their fixed courses (exactly) calculated with measured out stages for each (for reckoning).
The sun and the moon follow courses (exactly) computed;
সূর্য ও চন্দ্র চলে হিসাব অনুসারী।
তারকারাজি এবং বৃক্ষলতা সাজদারত (তাঁরই প্রতি)।
And the herbs (or stars) and the trees both prostrate themselves (to Allah - See V.22:18) (Tafsir Ibn Kathir)
And the herbs and the trees - both (alike) prostrate in adoration.
আর তারকাসমূহ ও গাছপালা উভয়ে সিজদারত।
আকাশকে তিনি উপরে উঠিয়েছেন, এবং স্থাপন করেছেন ভারসাম্য।
And the heaven: He has raised it high, and He has set up the Balance.
And the Firmament has He raised high, and He has set up the Balance (of Justice),
আর আকাশকে তিনি উঁচু করেছেন এবং পরিমাপ স্থাপন করেছেন।
তাই তোমরাও লংঘন (নষ্ট) করোনা ভারসাম্য।
In order that you may not transgress (due) balance.
In order that ye may not transgress (due) balance.
যাতে তোমরা পরিমাপে সীমালঙ্ঘন না করো।
কায়েম করো ওজন ন্যায্যভাবে এবং ক্ষতিগ্রস্ত করোনা ভারসাম্য।
And observe the weight with equity and do not make the balance deficient.
So establish weight with justice and fall not short in the balance.
আর ন্যায়ের সঙ্গে ওজন প্রতিষ্ঠা করো এবং পরিমাপে কম করো না।
আর পৃথিবী, এটিকে তিনি স্থাপন করেছেন সৃষ্টি কুলের জন্যে।
And the earth: He has put down (laid) for the creatures.
It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:
তিনি পৃথিবীকে স্থাপন করিয়াছেন সৃষ্ট জীবের জন্য;
তাতে রয়েছে ফলফলারি, আর খেজুর গাছ, যার ফল আবরণযুক্ত।
Therein are fruits and date-palms producing sheathed fruit-stalks (enclosing dates).
Therein is fruit and date - palms, producing spathes (enclosing dates);
আর তাতে ফলমূল এবং খেজুর গাছ, যার ফলের আবরণ রয়েছে।
তাতে আরো রয়েছে খোসাযুক্ত শস্য, আর সুগন্ধ ফুল - ফল - গাছ।
And also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet-scented plants.
Also corn, with (its) leaves and stalk for fodder, and sweet - smelling plants.
আর খোসাযুক্ত শস্য এবং সুগন্ধি উদ্ভিদ রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ঠনঠনে মাটি থেকে যা পোড়া মাটির মতো।
He created man (Adam) from sounding clay like the clay of pottery.
He created man from sounding clay like unto pottery,
তিনি মানুষকে পোড়ামাটির মতো শুষ্ক মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।
আর সৃষ্টি করেছেন জিনকে ধূমবিহীন আগুনের শিখা থেকে।
And the jinn: He created from a smokeless flame of fire.
And He created Jinns from fire free of smoke:
আর জিনকে ধোঁয়াবিহীন আগুনের শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি প্রভু পরিচালক দুই উদয়াচল ও দুই অস্তাচলের।
(He is) the Lord of the two easts (places of sunrise during early summer and early winter) and the Lord of the two wests (places of sunset during early summer and early winter).
(He is) Lord of the two Easts and Lord of the two Wests:
দুই পূর্বের পালনকর্তা এবং দুই পশ্চিমের পালনকর্তা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তিনি প্রবাহিত করেছেন দুইটি সমুদ্র, তারা প্রবাহিত হয় পরস্পর মিলে।
He has let loose the two seas (the salt and fresh water) meeting together.
He has let free the two bodies of flowing water, meeting together:
তিনি দুই সমুদ্রকে প্রবাহিত করেছেন, তারা পরস্পর মিলিত হয়।
তাদের উভয়ের মাঝে রয়েছে একটি অন্তরাল, যা তারা অতিক্রম করতে পারেনা।
Between them is a barrier which none of them can transgress.
Between them is a Barrier which they do not transgress:
তাদের মধ্যে একটি আড়াল রয়েছে; তারা তা অতিক্রম করে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় সমুদ্র থেকে বেরিয়ে আসে মুক্তা (pearl) ও প্রবাল (coral)।
Out of them both come out pearl and coral.
Out of them come Pearls and Coral:
তাদের উভয় থেকে মুক্তা ও প্রবাল বের হয়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সমুদ্রে চলাচলকারী পর্বতসম জাহাজগুলো তাঁরই নিয়ন্ত্রণাধীন।
And His are the ships going and coming in the seas, like mountains.
And His are the Ships sailing smoothly through the seas, lofty as mountains:
আর পাহাড়ের মতন সাগরে উঁচু উঁচু জাহাজগুলো তাঁরই।
كَالْأَعْلَامِ → “পাহাড়ের মতন” বলতে সম্ভবত সমুদ্রের বড় বড় ঢেউয়ের আকৃতিকে বোঝানো হয়েছে এবং لَهُ → “তাঁরই” — নিয়ন্ত্রণে বা অধিকার বোঝানো হয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই বিলীন হয়ে যাবে,
Whatsoever is on it (the earth) will perish.
All that is on earth will perish:
এর উপরে যারা আছে সবাই নশ্বর।
নশ্বর = ক্ষয়শীল
বাকি থাকবে কেবল তোমার মহা মর্যাদাবান, মহানুভব প্রভুর মুখমন্ডল (সত্তা)।
And the Face of your Lord full of Majesty and Honour will remain forever.
But will abide (for ever) the Face of thy Lord, - full of Majesty, Bounty and Honour.
আর বাকি থাকবে মহান ও সম্মানিত পালনকর্তার সত্তা।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
মহাকাশ এবং পৃথিবীতে যারাই আছে সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী। প্রতিদিন তিনি নিরত থাকেন গুরুত্বপূর্ণ কাজে।
Whosoever is in the heavens and on earth begs of Him (its needs from Him). Every day He is (engaged) in some affair (such as giving honour or disgrace to some, life or death to some, etc.)!
Of Him seeks (its need) every creature in the heavens and on earth: every day in (new) Splendour doth He (shine)!
আকাশসমূহ ও পৃথিবীতে যারা আছে সবাই তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। প্রতিদিন তিনি এক কাজে আছেন।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
(হে মানুষ ও জিন!) অচিরেই আমরা তোমাদের প্রতি মনোযোগ দেবো (তোমাদের হিসাব নেয়া ও বিচার করার জন্যে)।
We shall attend to you, O you two classes (jinn and men)!
Soon shall We settle your affairs, O both ye worlds!
শীঘ্রই আমরা মনোযোগ দেবো তোমাদের উভয়ের প্রতি।
এই অনুবাদে মূল الثَّقَلَانِ-এর ক্ষেত্রে “উভয়ের” ব্যবহার করা হলেও কনটেক্সট অনুসারে মানুষ ও জিন জাতিকে বোঝানো হয়েছে বলে মনে করা হয়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
হে জিন ও মানব সম্প্রদায়! তোমরা যদি মহাকাশ এবং পৃথিবীর সীমানা অতিক্রম করতে সক্ষম হও, তবে অতিক্রম করো। কিন্তু তোমরা অতিক্রম করতে পারবেনা আমার সনদ ছাড়া।
O assembly of jinn and men! If you have power to pass beyond the zones of the heavens and the earth, then pass beyond (them)! But you will never be able to pass them, except with authority (from Allah)!
O ye assembly of Jinns and men! If it be ye can pass beyond the zones of the heavens and the earth, pass ye! not without authority shall ye be able to pass!
হে জিন ও মানুষ সমষ্টি, যদি তোমরা আকাশসমূহ ও পৃথিবীর প্রান্তসীমা অতিক্রম করতে পারো, তবে অতিক্রম করো। তোমরা কর্তৃত্ব ছাড়া অতিক্রম করতে পারবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তোমাদের প্রতি পাঠানো হবে আগুনের শিখা এবং ধোঁয়াপুঞ্জ, তোমরা তা প্রতিরোধ করতে পারবেনা।
There will be sent against you both, smokeless flames of fire and (molten) brass, and you will not be able to defend yourselves.
On you will be sent (O ye evil ones twain!) a flame of fire (to burn) and a smoke (to choke): no defence will ye have:
তোমাদের উপর আগুনের শিখা এবং ধোঁয়া পাঠানো হবে, আর তোমরা রক্ষা করতে পারবে না।
نحاس-এর classical Arabic-এ ধোঁয়া অর্থও পাওয়া যায়, আবার গলিত তামা/পিতল অর্থও পাওয়া যায়।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
যেদিন আকাশ ফেটে যাবে সেদিন হয়ে যাবে তা রক্তবর্ণ চামড়ার মতো।
Then when the heaven is rent asunder, and it becomes rosy or red like red-oil, or red hide - [See V.70:8]
When the sky is rent asunder, and it becomes red like ointment:
অতঃপর যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা গোলাপী বর্ণ তেলের মতো হয়ে যাবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেদিন কোনো মানুষকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবেনা, কোনো জিনকেও নয়।
So on that Day no question will be asked of man or jinns as to his sin, [because they have already been known from their faces either white (dwellers of Paradise - true believers of Islamic Monotheism) or black (dwellers of Hell - polytheists; disbelievers, criminals)].
On that Day no question will be asked of man or Jinn as to his sin.
সেদিন কোনো মানুষ বা জিনকে তার পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
অপরাধীদের চেনা যাবে তাদের লক্ষণ দেখেই, তখন তাদের পাকড়াও করা হবে মাথার ঝুঁটি আর পা ধরে।
The Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) will be known by their marks (black faces), and they will be seized by their forelocks and their feet.
(For) the sinners will be known by their marks: and they will be seized by their forelocks and their feet.
অপরাধীদের তাদের লক্ষণ দ্বারা চেনা যাবে, অতঃপর তাদের কপালের চুল ও পা ধরে ধরা হবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
এই সেই জাহান্নাম, অপরাধীরা যাকে অস্বীকার করতো,
This is the Hell which the Mujrimun (polytheists, criminals, sinners) denied.
This is the Hell which the Sinners deny:
ইহাই সেই জাহান্নাম, যাহা অপরাধীরা অবিশ্বাস করিত,
তারা জাহান্নামের আগুন আর টগবগে ফুটন্ত পানির মাঝে ছুটাছুটি করতে থাকবে।
They will go between it (Hell) and the fierce boiling water!
In its midst and in the midst of boiling hot water will they wander round!
তারা তার মধ্যে এবং উত্তপ্ত পানির মধ্যে ঘুরতে থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
যে ব্যক্তি তার প্রভুর সামনে (হিসাব দেয়ার জন্যে) উপস্থিত হওয়ার বিষয়টাকে ভয় করে, সে পাবে দুটি জান্নাত।
But for him who fears the standing before his Lord, there will be two Gardens (i.e. in Paradise).
But for such as fear the time when they will stand before (the Judgment Seat of) their Lord, there will be two Gardens -
আর যে তার প্রতিপালকের সামনে হাজির হবার ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি বেহেশত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
দুটোই বহু শাখা - প্রশাখা আর পত্র পল্লবওয়ালা।
With spreading branches.
Containing all kinds (of trees and delights); -
উভয়ই শাখা-প্রশাখাযুক্ত।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বহমান দুই ঝরণাধারা।
In them (both) will be two springs flowing (free).
In them (each) will be two Springs flowing (free);
উভয়ের মধ্যে দুটি প্রবাহমান ঝরনা রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে সব ধরণের ফলফলারি জোড়ায় জোড়ায়।
In them (both) will be every kind of fruit in pairs.
In them will be Fruits of every kind, two and two.
উভয়ের মধ্যে প্রত্যেক ফলের দুটি জোড়া রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেখানে তারা হেলান দিয়ে বসবে পুরু রেশমি আস্তরের ফরাশে, দুই জান্নাতের ফলই থাকবে তাদের হাতের নাগালে।
Reclining upon the couches lined with silk brocade, and the fruits of the two Gardens will be near at hand.
They will recline on Carpets, whose inner linings will be of rich brocade: the Fruit of the Gardens will be near (and easy of reach).
তারা মোটা রেশমের বিছানায় হেলান দিয়ে থাকবে। আর দুই বেহেশতের ফল নিকটবর্তী থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেগুলোতে থাকবে আনতদৃষ্টি হুর (সুন্দরী নারীরা), পূর্বে যাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
Wherein both will be Qasirat-ut-Tarf [chaste females (wives) restraining their glances, desiring none except their husbands], with whom no man or jinni has had tamth before them.
In them will be (Maidens), chaste, restraining their glances, whom no man or Jinn before them has touched; -
সেখানে থাকবে দৃষ্টি সংযত নারীগণ, যাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন স্পর্শ করেনি।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সৌন্দর্যে তারা যেনো ইয়াকুত (পদ্মরাগ) এবং মারজান (প্রবাল)।
(In beauty) they are like rubies and coral.
Like unto Rubies and coral.
তারা যেনো রত্ন ও প্রবাল।
ইয়াকুত iẏākuta অনেক মূল্যবান বিশেষ ধরণের পাথর। চুনি বা রুবি ইত্যাদি।পদ্মরাগ মণি, ruby.
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
ইহ্সানের পুরস্কার ইহ্সান ছাড়া আর কি?
Is there any reward for good other than good?
Is there any Reward for Good - other than Good?
উত্তম কাজের প্রতিদান উত্তম ছাড়া আর কী হতে পারে?
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সে দুটি ছাড়াও থাকবে আরো দুটি জান্নাত।
And besides these two, there are two other Gardens (i.e. in Paradise).
And besides these two, there are two other Gardens, -
আর এ দুটির নিচে আরও দুটি বেহেশত রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
দুটি উদ্যানই হবে ঘন নিবিড় সবুজ।
Dark green (in colour).
Dark - green in colour (from plentiful watering).
উভয়ই গাঢ় সবুজ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে উচ্ছলিত দুই ঝরণাধারা।
In them (both) will be two springs gushing forth.
In them (each) will be two Springs pouring forth water in continuous abundance:
উভয়ের মধ্যে দুটি উচ্ছ্বসিত ঝরনা রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
উভয় জান্নাতেই থাকবে বিপুল ফলমূল, খেজুর আর আনার।
In them (both) will be fruits, and date-palms and pomegranates.
In them will be Fruits, and dates and pomegranates:
উভয়ের মধ্যে ফলমূল ও খেজুর ও ডালিম রয়েছে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
সেগুলোতেও থাকবে সুশীল সুন্দরী নারীরা।
Therein (Gardens) will be Khairatun-Hisan [fair (wives) good and beautiful];
In them will be fair (Companions), good, beautiful; -
সেখানে রয়েছে উত্তম স্বভাবের সুন্দরীগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তারা হলো হুর (অপরূপ সুন্দর নারী) তাঁবুতে অবস্থানকারিণী।
Hur (beautiful, fair females) guarded in pavilions;
Companions restrained (as to their glances), in (goodly) pavilions; -
তাঁবুগুলোতে সুরক্ষিতা হুরগণ।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
পূর্বে তাদের স্পর্শ করেনি কোনো মানুষ কিংবা জিন।
With whom no man or jinni has had tamth before them.
Whom no man or Jinn before them has touched; -
তাদের আগে কোনো মানুষ বা জিন তাদের স্পর্শ করেনি।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny? -
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে সবুজ তাকিয়া আর চমৎকার সুন্দর গালিচার উপরে।
Reclining on green cushions and rich beautiful mattresses.
Reclining on green Cushions and rich Carpets of beauty.
তারা সবুজ গালিচা এবং সুন্দর বিছানার উপর হেলান দিয়ে থাকবে।
তাহলে (হে জিন ও মানুষ) তোমাদের প্রভুর কোন্ দানকে তোমরা করবে অস্বীকার?
Then which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and men) deny?
Then which of the favours of your Lord will ye deny?
অতএব তোমাদের পালনকর্তার কোন অনুগ্রহ তোমরা উভয়ে অস্বীকার করবে?
অতিশয় মহান কল্যাণময় তোমার প্রভুর নাম, যিনি অতীব মর্যাদাবান মহানুভব।
Blessed be the Name of your Lord (Allah), the Owner of Majesty and Honour.
Blessed be the name of thy Lord, full of Majesty, Bounty and Honour.
মহিমান্বিত ও সম্মানিত তোমার প্রতিপালকের নাম।