কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
Chapter 54, 55 verses
কিয়ামত করিব (নিকটবর্তী) হয়েছে এবং দ্বিখন্ডিত হয়েছে চাঁদ।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Iqtarabati alssaAAatu wainshaqqa alqamaru
তারা যখন কোনো নিদর্শন দেখে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে: ‘এতো আগে থেকে চলে আসা ম্যাজিক।’
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
Wain yaraw ayatan yuAAridoo wayaqooloo sihrun mustamirrun
তারা প্রত্যাখ্যান করে সত্যকে এবং অনুগামী হয় খেয়াল খুশির। প্রতিটি বিষয় অবশ্যি লক্ষ্যে পৌঁছুবে।
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
Wakaththaboo waittabaAAoo ahwaahum wakullu amrin mustaqirrun
তাদের কাছে এসেছে এক মহাসংবাদ যাতে রয়েছে সতর্কবাণী।
وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّنَ الْأَنبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
Walaqad jaahum mina alanbai ma feehi muzdajarun
এ এক পূর্ণাঙ্গ জ্ঞান (আল কুরআন)। তবে (আহবানকারীদের) সতর্কবাণী তাদের কোনো উপকারে আসেনি।
حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ۖ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
Hikmatun balighatun fama tughnee alnnuthuru
সুতরাং তাদের উপেক্ষা করো। যেদিন আহবানকারী আহবান করবে এক অপছন্দনীয় জিনিসের দিকে।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَىٰ شَيْءٍ نُّكُرٍ
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
Fatawalla AAanhum yawma yadAAu alddaAAi ila shayin nukurin
অপমানে চোখ নিচু করে তারা সেদিন কবর থেকে বের হয়ে আসবে বিক্ষিপ্ত ফড়িং - এর মতো।
خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
KhushshaAAan absaruhum yakhrujoona mina alajdathi kaannahum jaradun muntashirun
তারা ভীত সন্ত্রস্ত হয়ে আহবানকারীর দিকে ছুটে আসবে। কাফিররা বলবে: ‘আজ এক ভয়াবহ কঠিন দিন।’
مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ ۖ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
MuhtiAAeena ila alddaAAi yaqoolu alkafiroona hatha yawmun AAasirun
তাদের আগে নূহের জাতিও প্রত্যাখ্যান করেছিল (তাদের রসূলকে), তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের দাসকে এবং বলেছিল: ‘এ এক তিরস্কৃত ও ধমক খাওয়া পাগল।’
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
Kaththabat qablahum qawmu noohin fakaththaboo AAabdana waqaloo majnoonun waizdujira
তখন সে তার প্রভুর কাছে দোয়া করে বলেছিল: ‘আমি পরাস্ত হয়েছি, আমাকে সাহায্য করো।’
فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
FadaAAa rabbahu annee maghloobun faintasir
ফলে আমরা প্রবল পানি বর্ষণের জন্যে খুলে দিয়েছিলাম আসমানের দুয়ার।
فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
Fafatahna abwaba alssamai bimain munhamirin
এবং জমিন থেকে উৎসারিত করে দিয়েছিলাম বিপুল প্রস্রবন। তারপর সব পানি মিলে গেলো এক নির্দিষ্ট পরিকল্পনা মাফিক।
وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
Wafajjarna alarda AAuyoonan failtaqa almao AAala amrin qad qudira
তখন আমরা নূহকে আরোহণ করিয়ে নিয়েছিলাম পাত ও পেরেক দিয়ে তৈরি করা নৌযানে।
وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ
وحملناه على ذات ألواح ودسر
Wahamalnahu AAala thati alwahin wadusurin
সেটি চলছিল আমাদের তত্ত্বাবধানে, যারা কুফুরি করেছিল, তাদের প্রতিফল দেয়ার জন্যে।
تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
Tajree biaAAyunina jazaan liman kana kufira
আমরা সেটাকে রেখে দিয়েছি একটি নিদর্শন হিসেবে। উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
Walaqad taraknaha ayatan fahal min muddakirin
এবার ভেবে দেখো, কী যে কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং সতর্কবাণী!
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
আমরা কুরআনকে বুঝার ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
আদ জাতিও (রসূলকে) প্রত্যাখ্যান করেছিল। এর ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Kaththabat AAadun fakayfa kana AAathabee wanuthuri
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম ঝড়ো বায়ু এক বিরামহীন দুর্ভাগ্যের দিনে,
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Inna arsalna AAalayhim reehan sarsaran fee yawmi nahsin mustamirrin
সে ঝড় মানুষকে উৎখাত করে রেখে দিয়েছিল সমূলে উৎপাটিত খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
TanziAAu alnnasa kaannahum aAAjazu nakhlin munqaAAirin
ফলে কেমন ছিলো আমার আযাব আর সতর্কবাণী?
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করে দিয়েছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
সামুদ জাতিও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ
كذبت ثمود بالنذر
Kaththabat thamoodu bialnnuthuri
তারা বলেছিল: ‘‘একজন মানুষকে? আমাদেরই এক ব্যক্তিকে আমরা অনুসরণ করবো? তাহলে তো আমরা পথভ্রষ্ট এবং উন্মাতাল হয়ে পড়বো।
فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
Faqaloo abasharan minna wahidan nattabiAAuhu inna ithan lafee dalalin wasuAAurin
আমাদের মধ্যে কি কেবল তার প্রতি যিকির (অহি) নাযিল হলো? বরং সে এক উদ্ধত মিথ্যাবাদী।’’
أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
Aolqiya alththikru AAalayhi min baynina bal huwa kaththabun ashirun
কালই তারা জানতে পারবে কে উদ্ধত মিথ্যাবাদী?
سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
SayaAAlamoona ghadan mani alkaththabu alashiru
আমরা তাদের পরীক্ষার জন্যে পাঠালাম এই উটনী। সুতরাং তুমি এর ব্যাপারে তাদের আচরণ পর্যবেক্ষণ করো এবং সবর করো।
إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
Inna mursiloo alnnaqati fitnatan lahum fairtaqibhum waistabir
তাদের তুমি সংবাদ দাও, তাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্দিষ্ট করে দেয়া হয়েছে। নিজ নিজ ভাগের পানির জন্যে প্রত্যেকে উপস্থিত হবে পালাক্রমে।
وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ ۖ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
Wanabbihum anna almaa qismatun baynahum kullu shirbin muhtadarun
তারপর তারা তাদের এক সাথিকে ডাকলো, সে দায়িত্ব গ্রহণ করলো এবং ওটিকে হত্যা করে ফেললো।
فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَىٰ فَعَقَرَ
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
Fanadaw sahibahum fataAAata faAAaqara
এবার দেখো, কী কঠোর ছিলো আমার আযাব এবং আমার সতর্কবাণী!
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
فكيف كان عذابي ونذر
Fakayfa kana AAathabee wanuthuri
আমরা তাদের প্রতি পাঠিয়েছিলাম এক প্রচন্ড শব্দের আযাব, তাতেই তারা হয়ে পড়লো শুকনো মোড়ানো খড়ের কাঁদির মতো।
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
Inna arsalna AAalayhim sayhatan wahidatan fakanoo kahasheemi almuhtathiri
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
লুতের কওমও সতর্কবাণীসমূহ প্রত্যাখ্যান করেছিল,
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ
كذبت قوم لوط بالنذر
Kaththabat qawmu lootin bialnnuthuri
আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম পাথর বহনকারী প্রচন্ড ঝড়, তবে লুত পরিবারকে রক্ষা করেছিলাম। তাদের আমরা উদ্ধার করেছিলাম সেহেরীর সময় (শেষ রাত),
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ ۖ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
Inna arsalna AAalayhim hasiban illa ala lootin najjaynahum bisaharin
আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ হিসেবে। যারা শোকর আদায় করে, আমরা এভাবেই তাদের পুরস্কৃত করি।
نِّعْمَةً مِّنْ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
NiAAmatan min AAindina kathalika najzee man shakara
সে (লুত) তাদের সতর্ক করে দিয়েছিল আমাদের কঠোর শাস্তি সম্পর্কে। কিন্তু তারা সতর্কবাণী নিয়ে সন্দেহ করে এবং হয় বিতর্কে লিপ্ত।
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
Walaqad antharahum batshatana fatamaraw bialnnuthuri
তারা লুতের কাছে তার মেহমানদের দাবি করে অসৎ উদ্দেশ্যে। তখন আমরা তাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করে দিয়েছিলাম এবং বলেছিলাম: স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাবের এবং সতর্কবাণী (অমান্য করার) পরিণতির।
وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
Walaqad rawadoohu AAan dayfihi fatamasna aAAyunahum fathooqoo AAathabee wanuthuri
একেবারে বেন বেলায়ই তাদের আঘাত করে এক অপ্রতিরোধ্য আযাব।
وَلَقَدْ صَبَّحَهُم بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّ
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
Walaqad sabbahahum bukratan AAathabun mustaqirrun
‘স্বাদ গ্রহণ করো আমার আযাব আর সতর্ক বাণী (অমান্য করার) পরিণতির।’
فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ
فذوقوا عذابي ونذر
Fathooqoo AAathabee wanuthuri
আমরা কুরআনকে বুঝা ও উপদেশ গ্রহণ করার জন্যে সহজ করেছি, অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Walaqad yassarna alqurana lilththikri fahal min muddakirin
ফেরাউন সম্প্রদায়ের কাছেও এসেছিল আমাদের সতর্কবাণী।
وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ
ولقد جاء آل فرعون النذر
Walaqad jaa ala firAAawna alnnuthuru
তারা আমাদের সবগুলো নিদর্শনই প্রত্যাখ্যান করেছিল, তখন আমরা তাদের পাকড়াও করি পরাক্রমশালী শক্তিধরের পাকড়াও।
كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
Kaththaboo biayatina kulliha faakhathnahum akhtha AAazeezin muqtadirin
তোমাদের কাফিররা কি তাদের চেয়ে উত্তম? নাকি পূর্ববর্তী কিতাবে তোমাদের অব্যাহতি লাভের কোনো সময় আছে?
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ أُولَٰئِكُمْ أَمْ لَكُم بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Akuffarukum khayrun min olaikum am lakum baraatun fee alzzuburi
নাকি তারা বলে: ‘আমরা একটি সংঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ
أم يقولون نحن جميع منتصر
Am yaqooloona nahnu jameeAAun muntasirun
এই সংঘবদ্ধ দল তো শীঘ্রি পরাজিত হবে এবং পেছনে ফিরে পালাবে।
سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ
سيهزم الجمع ويولون الدبر
Sayuhzamu aljamAAu wayuwalloona alddubura
তাদের আসল শাস্তির প্রতিশ্রুত সময় হলো কিয়ামত। কিয়ামত হবে অধিকতর কঠিন এবং অধিকতর তিক্ত।
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Bali alssaAAatu mawAAiduhum waalssaAAatu adha waamarru
নিশ্চয়ই অপরাধীরা রয়েছে বিভ্রান্তিতে এবং উন্মাতাল অবস্থায়।
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
إن المجرمين في ضلال وسعر
Inna almujrimeena fee dalalin wasuAAurin
যেদিন তাদের উপুড় করে টেনেহিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে জাহান্নামে, সেদিন তাদের বলা হবে: স্বাদ গ্রহণ করো জাহান্নামের যন্ত্রণার।
يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
Yawma yushaboona fee alnnari AAala wujoohihim thooqoo massa saqara
আমরা প্রতিটি বস্ত্ত সৃষ্টি করেছি পরিমাণ মাফিক।
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ
إنا كل شيء خلقناه بقدر
Inna kulla shayin khalaqnahu biqadarin
আমাদের নির্দেশ তো এক কথায়ই সম্পন্ন হয়ে যায় চোখের পলকের মতো।
وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
Wama amruna illa wahidatun kalamhin bialbasari
আমরা (ইতোপূর্বে) তোমাদের অনুরূপ দলগুলোকে ধ্বংস করে দিয়েছি। (সুতরাং) উপদেশ গ্রহণ করার কেউ আছে কি?
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
Walaqad ahlakna ashyaAAakum fahal min muddakirin
তারা যা করছে প্রতিটি জিনিসই রয়েছে রেকর্ডে,
وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
وكل شيء فعلوه في الزبر
Wakullu shayin faAAaloohu fee alzzuburi
প্রতিটি ক্ষুদ্র এবং বৃহৎ (বিষয়ই) রেকর্ড করা রয়েছে।
وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ
وكل صغير وكبير مستطر
Wakullu sagheerin wakabeerin mustatarun
নিশ্চয়ই মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাত এবং নদ নদী নহরে,
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
إن المتقين في جنات ونهر
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaharin
যথাযোগ্য আসনে মহাশক্তিধর সর্বময় কর্তৃত্বের মালিকের কাছে।
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ
في مقعد صدق عند مليك مقتدر
Fee maqAAadi sidqin AAinda maleekin muqtadirin