আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি এই নগরীর শপথ করি
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আমি এই নগরীর শপথ করি
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
فَكُّ رَقَبَةٍ
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
এতিম আত্মীয়কে,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
এতীম আত্বীয়কে
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
এরাই ডান পাশের লোক।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।