আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Chapter 75, 40 verses
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
But man would fain deny what is before him.
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
يسأل أيان يوم القيامة
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Wenn dann der Blick verwirrt ist
فإذا برق البصر
But when sight is confounded
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
und der Mond sich verfinstert
وخسف القمر
And the moon is eclipsed
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
وجمع الشمس والقمر
And sun and moon are united,
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
On that day man will cry: Whither to flee!
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
كلا لا وزر
Alas! No refuge!
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
إلى ربك يومئذ المستقر
Unto thy Lord is the recourse that day.
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Oh, but man is a telling witness against himself,
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
ولو ألقى معاذيره
Although he tender his excuses.
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
إن علينا جمعه وقرآنه
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
And when We read it, follow thou the reading;
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
ثم إن علينا بيانه
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
كلا بل تحبون العاجلة
Nay, but ye do love the fleeting Now
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
und laßt das Jenseits (außer acht).
وتذرون الآخرة
And neglect the Hereafter.
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
وجوه يومئذ ناضرة
That day will faces be resplendent,
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
zu ihrem Herrn schauen.
إلى ربها ناظرة
Looking toward their Lord;
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
ووجوه يومئذ باسرة
And that day will other faces be despondent,
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
تظن أن يفعل بها فاقرة
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
كلا إذا بلغت التراقي
Nay, but when the life cometh up to the throat
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
وقيل من ۜ راق
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
وظن أنه الفراق
And he knoweth that it is the parting;
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
والتفت الساق بالساق
And agony is heaped on agony;
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
إلى ربك يومئذ المساق
Unto thy Lord that day will be the driving.
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
فلا صدق ولا صلى
For he neither trusted, nor prayed.
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
ولكن كذب وتولى
But he denied and flouted.
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Then went he to his folk with glee.
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
- "Wehe dir, ja wehe!
أولى لك فأولى
Nearer unto thee and nearer,
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
ثم أولى لك فأولى
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Thinketh man that he is to be left aimless ?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
ألم يك نطفة من مني يمنى
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
ثم كان علقة فخلق فسوى
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
And made of him a pair, the male and female.
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?