Chapter 74, 56 verses
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
stehe auf und warne;
قم فأنذر
Arise and warn!
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
And magnify your Lord (Allah)!
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
And purify your garments!
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
Truly, that Day will be a Hard Day -
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
Far from easy for the disbelievers.
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
And then granted him resources in abundance.
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
And children to be by his side.
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
And made life smooth and comfortable for him.
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
After all that he desires that I should give more;
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
Verily, he thought and plotted.
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
So let him be cursed: how he plotted!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
And once more let him be cursed: how he plotted!
সে নজর করে দেখেছে।
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
Then he thought.
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back, and was proud.
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
"This is nothing but the word of a human being!"
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
I will cast him into Hell-fire.
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
Burning and blackening the skins!
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
Nay! And by the moon
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
And by the night when it withdraws.
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
And by the dawn when it brightens.
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
A warning to mankind -
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
Every person is a pledge for what he has earned,
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
অপরাধীদের বিষয়ে:
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
"What has caused you to enter Hell?"
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to belie the Day of Recompense,
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
"Until there came to us (the death) that is certain."
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were (frightened) wild donkeys.
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).