আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
ووالد وما ولد
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
ألم نجعل له عينين
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
eine Zunge und zwei Lippen
ولسانا وشفتين
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
und ihn beide Hochebenen geleitet?
وهديناه النجدين
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
فلا اقتحم العقبة
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
وما أدراك ما العقبة
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
فك رقبة
একটি দাস মুক্ত করা,
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
এতিম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
أو مسكينا ذا متربة
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
এরাই ডান পাশের লোক।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
عليهم نار مؤصدة
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।