রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
والنهار إذا تجلى
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
وما خلق الذكر والأنثى
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
und das Beste für wahr hält,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
فسنيسره لليسرى
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
und das Beste für Lüge erklärt,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
فسنيسره للعسرى
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
إن علينا للهدى
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
وإن لنا للآخرة والأولى
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
وسيجنبها الأتقى
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
ولسوف يرضى
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।