Chapter 87, 19 verses
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।