তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Chapter 87, 19 verses
তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং সুষম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
যিনি সামঞ্জ্যপূর্ণ অনুপাত নির্ধারণ করেছেন এবং পথ প্রদর্শন করেছেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
এবং যিনি (জমিন থেকে) বের করে আনেন উদ্ভিদ।
und Der die Weide hervorbringt
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
তারপর সেগুলোকে পরিণত করেন কালো আবর্জনায়।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো (কুরআন), তারপর তুমি আর তা ভুলবেনা।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
তবে যা ইচ্ছা করেন, নিশ্চয়ই তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং গোপনীয় সবকিছু।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
আমরা তোমার জন্যে সহজ পথকে সহজ করে দেবো।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
তাই তুমি (মানুষকে) উপদেশ দিতে থাকো, যদি উপদেশ তাদের উপকারে আসে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
ঐ ব্যক্তি অবশ্যি উপদেশ গ্রহণ করবে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
আর তা উপেক্ষা করবে ঐ ব্যক্তি, যে বড়ই দুর্ভাগা,
Meiden aber wird es der Unseligste,
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
যে প্রবেশ করবে সাংঘাতিক আগুনে।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
অতপর সেখানে সে মরবেওনা, বাঁচবেওনা।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
নিশ্চয়ই সাফল্য অর্জন করবে ঐ ব্যক্তি, যে তাযকিয়া করবে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
এবং তার প্রভুর নাম যিকির (উচ্চারণ, আলোচনা, স্মরণ) করবে, আর আদায় করবে ।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
কিন্তু তোমরা প্রাধান্য দিয়ে চলছো দুনিয়ার হায়াতকে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
অথচ ( - এর হায়াতই) হবে উত্তম এবং তা বাকি (স্থায়ী) থাকবে চিরকাল।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
নিশ্চয়ই এই উপদেশ পূর্বের সহিফাগুলোতেও (কিতাবগুলোতেও) রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
ইবরাহিম এবং মূসার সহিফায়।
den Blättern Ibrahims und Musas.
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।