Chapter 56, 96 verses
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
und die Berge völlig zermalmt werden
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
und dann zu verstreutem Staub werden
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
in den Gärten der Wonne.
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
Eine Menge von den Früheren
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
und wenige von den Späteren,
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
স্বর্ণখচিত আসনে
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
gleich wohlverwahrten Perlen.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
und dichtgeschichteten Mimosen
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
und langgestrecktem Schatten,
সম্প্রসারিত ছায়া,
সদা বহমান পানির মধ্যে,
(an) sich ergießendem Wasser,
সদা প্রবহমান পানি,
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
(bei) vielen Früchten,
ও প্রচুর ফলমূল,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Wir haben sie derart entstehen lassen
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
und sie zu Jungfrauen gemacht,
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
liebevoll und gleichaltrig,
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
für die Gefährten der rechten Seite.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
Eine Menge von den Früheren,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
und eine Menge von den Späteren.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Sie lebten ja vordem üppig
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Und auch unsere Vorväter?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Sag: Die Früheren und die Späteren
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
und euch dann davon die Bäuche füllen
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
und dann darauf heißes Wasser trinken;
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
in einem wohlverwahrten Buch,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Wenn sie die Kehle erreicht,
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
während ihr dabei zuschaut
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
আর জাহান্নামের দহন।
und das Erleiden des Höllenbrandes.
এবং দহন জাহান্নামের;
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।