এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।
للكافرين ليس له دافع
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
তা আসবে তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।
من الله ذي المعارج
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
ফেরেশতাগণ এবং রূহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।
فاصبر صبرا جميلا
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,
إنهم يرونه بعيدا
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
Wir aber sehen sie nahe.
আর আমি একে আসন্ন দেখছি।
ونراه قريبا
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।
يوم تكون السماء كالمهل
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,
وتكون الجبال كالعهن
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।
ولا يسأل حميم حميما
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,
وصاحبته وأخيه
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
وفصيلته التي تؤويه
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।
كلا ۖ إنها لظى
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
das die Kopfhaut abzieht',
যা চামড়া তুলে দিবে।
نزاعة للشوى
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।
تدعو من أدبر وتولى
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।
وجمع فأوعى
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।
إذا مسه الشر جزوعا
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।
وإذا مسه الخير منوعا
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
außer den Betenden,
তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা আদায় কারী।
إلا المصلين
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।
الذين هم على صلاتهم دائمون
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে
والذين في أموالهم حق معلوم
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
dem Bettler und dem Unbemittelten
যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের
للسائل والمحروم
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
والذين يصدقون بيوم الدين
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।
إن عذاب ربهم غير مأمون
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে
والذين هم لفروجهم حافظون
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান
والذين هم بشهاداتهم قائمون
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,
والذين هم على صلاتهم يحافظون
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।
أولئك في جنات مكرمون
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।
عن اليمين وعن الشمال عزين
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ