শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Bei der Feige und der Olive
By the fig and the olive
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Bei der Feige und der Olive
By the fig and the olive
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
শপথ সিনাই পর্বতের।
und dem Berg Sinin
And [by] Mount Sinai
এবং সিনাই পর্বতের,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
And [by] this secure city [Makkah],
এবং এই নিরাপদ নগরের,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
So what yet causes you to deny the Recompense?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
Is not Allah the most just of judges?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?