আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি কসম করছি এই নগরীর।
La oqsimu bihatha albaladi
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি কসম করছি এই নগরীর।
La oqsimu bihatha albaladi
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
Wawalidin wama walada
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
Walisanan washafatayni
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Fala iqtahama alAAaqabata
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
Wama adraka ma alAAaqabatu
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
Fakku raqabatin
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
এতিম আত্মীয়কে,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
Yateeman tha maqrabatin
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
এরাই ডান পাশের লোক।
তারাই সৌভাগ্যবান।
Olaika ashabu almaymanati
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
AAalayhim narun musadatun
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।