শপথ তীন এবং যয়তুনের।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ সিনাই পর্বতের।
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
এবং সিনাই পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং এই নিরাপদ নগরের,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ