শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
Beim Himmel mit den Türmen
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
Chapter 85, 22 verses
শপথ বুরূজ (বিশাল বিশাল গ্রহ - নক্ষত্র) ওয়ালা আকাশের।
কক্ষপথ বিশিষ্ট আসমানের কসম,
Beim Himmel mit den Türmen
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
শপথ ওয়াদাকৃত দিনটির।
আর ওয়াদাকৃত দিনের কসম,
und dem versprochenen Tag
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
শপথ দ্রষ্টা এবং দৃশ্যের।
আর কসম সাক্ষ্যদাতার এবং যার ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়া হবে তার,
und dem Zeugen und dem Bezeugten!
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
ধ্বংস হয়েছে সেই গর্তওয়ালা লোকেরা, (যারা গর্ত খনন করেছিল এবং সে গর্তে)
ধ্বংস হয়েছে গর্তের অধিপতিরা,
Tod (sei) geweiht den Leuten des Grabens,
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
জ্বালানি পূর্ণ করে জ্বালিয়ে দিয়েছিল আগুন।
(যাতে ছিল) ইন্ধনপূর্ণ আগুন।
des Feuers mit dem (vielen) Brennstoff,
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
তখন গর্তের কিনারেই বসেছিল তারা।
যখন তারা তার কিনারায় উপবিষ্ট ছিল।
als sie daran saßen
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
এবং তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তা অবলোকন করছিল।
আর তারা মুমিনদের সাথে যা করছিল তার প্রত্যক্ষদর্শী।
und Zeugen dessen waren, was sie den Gläubigen antaten.
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
তারা তাদের (মুমিনদের) থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিল শুধুমাত্র এই অপরাধে যে, তারা অসীম ক্ষমতাবান সপ্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল,
আর তারা তাদেরকে নির্যাতন করেছিল শুধুমাত্র এ কারণে যে, তারা মহাপরাক্রমশালী প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।
Und sie grollten ihnen nur, daß sie an Allah glaubten, den Allmächtigen und Lobenswürdigen,
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
যিনি মহাকাশ এবং এই পৃথিবীর কর্তৃত্বের মালিক। আর সব কিছুর সাক্ষী।
আসমানসমূহ ও যমীনের রাজত্ব যার। আর প্রতিটি বিষয়ের প্রত্যক্ষদর্শী।
Dem die Herrschaft der Himmel und der Erde gehört. Und Allah ist über alles Zeuge.
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
যারা পুরুষ ও নারীদের উপর যুলুম নির্যাতন চালিয়েছে, তারপর অনুতপ্ত হয়ে সেকাজ থেকে ফিরে আসেনি (আল্লাহর দিকে), তাদের জন্যে রয়েছে জাহান্নামের আযাব, আর জ্বালিয়ে - পুড়িয়ে যন্ত্রণা দেয়ার শাস্তি।
নিশ্চয় যারা পুরুষ ও নারীদেরকে আযাব দেয়, তারপর তাওবা করে না, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আযাব। আর তাদের জন্য রয়েছে আগুনে দগ্ধ হওয়ার আযাব।
Gewiß, diejenigen, die die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen in Versuchung bringen und hierauf nicht in Reue umkehren, für sie wird es die Strafe der Hölle geben, und für sie wird es die Strafe des Brennens geben.
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং আমলে সালেহ্ করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে জান্নাত, সেসব বাগিচার নিচে দিয়ে বহমান থাকবে নদ - নদী - নহর। এটাই (মানব জীবনের) মহাসাফল্য।
নিশ্চয় যারা ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। যার তলদেশে প্রবাহিত হবে নহরসমূহ। এটাই বিরাট সফলতা।
Gewiß, diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, für sie wird es Gärten geben, durcheilt von Bächen; das ist der große Erfolg.
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
নিশ্চয়ই তোমার প্রভুর গ্রেফতারি বড়ই শক্ত এবং কঠিন।
নিশ্চয় তোমার রবের পাকড়াও বড়ই কঠিন।
Das Zupacken deines Herrn ist wahrlich hart.
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
নিশ্চয়ই তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি সৃষ্টি করেন এবং পুনরায় (সৃষ্টি) করবেন।
নিশ্চয় তিনি সৃষ্টির সূচনা করেন এবং তিনিই পুনরায় সৃষ্টি করবেন।
Gewiß, Er macht den Anfang und läßt wiederkehren.
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
এবং তিনি পরম ক্ষমাশীল এবং প্রেম - ভালোবাসা ও মমতার সাগর,
আর তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, প্রেমময়।
Und Er ist der Allvergebende und Liebevolle,
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
মহিমান্বিত আরশের অধিপতি।
আরশের অধিপতি, মহান।
der Herr des Thrones, der Ruhmvolle.
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
তিনি (যখন) যা চান তাই করেন।
তিনি তা-ই করেন যা চান ।
(Er) tut alles, was Er will.
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
তোমার কাছে কি খবর পৌঁছেছে সৈন্যবাহিনীর,
তোমার কাছে কি সৈন্যবাহিনীর খবর পৌঁছেছে?
Ist zu dir die Geschichte der Heerscharen gekommen,
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
ফেরাউন এবং সামুদের?
ফির‘আউন ও সামূদের।
Fir'auns und der Tamud?
ফির‘আওন ও সামূদের?
কিন্তু যারা কুফরির পথ ধরেছে, তারা অস্বীকার করেই চলেছে,
বরং কাফিররা মিথ্যারোপে লিপ্ত।
Aber nein! Diejenigen, die ungläubig sind, sind dem Leugnen (der Botschaft) verhaftet.
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
আর পেছন থেকে (তাদের অজ্ঞাতেই) ঘেরাও করে রেখেছেন তাদের।
আর তাদের অলক্ষ্যে তাদের পরিবেষ্টনকারী।
Doch Allah ist hinter ihnen her, (sie) umfassend.
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
(তোমাদের অস্বীকার করায় কিছুই যায় আসেনা) কারণ, এ এক মহিমা মন্ডিত কুরআন,
বরং তা সম্মানিত কুরআন।
Nein! Vielmehr ist es ein ruhmvoller Qur'an
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
লওহে মাহফুযে (সুরক্ষিত ফলকে সংরক্ষিত)।
সুরক্ষিত ফলকে (লিপিবদ্ধ)।
auf einer wohlbehüteten Tafel.
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।