Chapter 70, 44 verses
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।
Es fragt ein Fragesteller nach einer Strafe, die hereinbrechen wird
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।
für die Ungläubigen, (einer Strafe,) die niemand abwehren kann;
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,
von Allah, dem Besitzer der Aufstiegswege.
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
Es steigen die Engel und der Geist zu Ihm auf an einem Tag, dessen (Aus)maß fünfzigtausend Jahre ist.
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।
Darum sei standhaft in schöner Geduld.
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।
Gewiß, sie sehen sie weit entfernt,
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
আর আমি দেখছি তা আসন্ন।
Wir aber sehen sie nahe.
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।
Am Tag, da der Himmel wie siedendes Öl
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।
und die Berge wie gefärbte Wolle sein werden
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।
und kein warmherziger Freund seinen Freund (irgend etwas) fragt.
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,
obwohl sie ihrem Anblick ausgesetzt sein werden. Der Übeltäter hätte es gern, wenn er sich von der Strafe jenes Tages loskaufte mit seinen Söhnen
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,
und seiner Gefährtin und seinem Bruder
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।
und seiner Familie, die ihn aufgenommen hat,
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।
und allen, die auf der Erde sind. (Er wünscht,) dies möge ihn hierauf retten.
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।
Keineswegs! Es ist doch ein loderndes Feuer,
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।
das die Kopfhaut abzieht',
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।
das (den) rufen wird, wer den Rücken kehrt und sich abkehrt,
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।
(Besitz) zusammenträgt und dann in Behältern hortet.
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।
Gewiß, der Mensch ist als kleinmütig erschaffen.
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।
Wenn ihm Schlechtes widerfährt, ist er sehr mutlos;
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।
und wenn ihm Gutes widerfährt, (ist er) ein stetiger Verweigerer,
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
আদায়কারীগণ ছাড়া,
außer den Betenden,
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।
diejenigen, die in ihrem Gebet beharrlich sind
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,
und die ein festgesetztes Recht an ihrem Besitz (zugestehen)
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,
dem Bettler und dem Unbemittelten
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।
und die den Tag des Gerichts für wahr halten
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।
und diejenigen, die wegen der Strafe ihres Herrn besorgt sind,
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
- denn gewiß, vor der Strafe ihres Herrn (kann) sich niemand sicher glauben,
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।
- und diejenigen, die ihre Scham hüten,
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।
außer gegenüber ihren Gattinnen oder was ihre rechte Hand (an Sklavinnen) besitzt, denn sie sind (hierin) nicht zu tadeln,
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।
- wer aber darüber hinaus (etwas) begehrt, das sind die Übertreter,
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,
- und diejenigen, die auf die ihnen anvertrauten Güter und ihre Verpflichtung achtgeben,
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
und diejenigen, die ihr Zeugnis in Aufrichtigkeit ablegen,
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,
und diejenigen, die ihr Gebet einhalten.
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।
Jene werden sich in Gärten befinden und (darin) geehrt.
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,
Was ist mit denjenigen, die ungläubig sind, daß sie hastig auf dich zukommen
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
ডানে ও বামে দলে দলে?
rechts und links, in Gruppen aufgeteilt?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Begehrt (etwa) jedermann von ihnen, in einen Garten der Wonne eingelassen zu werden?
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।
Keineswegs! Wir haben sie doch aus dem erschaffen, was sie wissen.
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!
Nein! Ich schwöre beim Herrn der Osten und der Westen, Wir haben fürwahr die Macht dazu,
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।
daß Wir sie durch bessere als sie austauschen. Und niemand kann Uns zuvorkommen.
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।
So lasse sie nur schweifende Gespräche führen und ihr Spiel treiben, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht ist,
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,
dem Tag, da sie aus den Gräbern eilig herauskommen werden, als würden sie hastig zu einem aufgerichteten Opferstein laufen,
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।
mit demütigen Blicken, bedeckt mit Erniedrigung. Das ist der Tag, der ihnen immer wieder angedroht wurde.