আল মা‘আরিজ (উচ্চ মর্যাদা)

১ এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,

১ এক প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল এমন আযাব সম্পর্কে, যা আপতিত হবে-* *আয়াতটির আরেক অর্থ হল, ‘একজন প্রার্থনাকারী এমন আযাবের দো‘আ করল যা আপতিত হবে’।

১ একব্যক্তি চাইল, সেই আযাব সংঘটিত হোক যা অবধারিত -

১ এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -

২ (যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,

২ কাফিরদের উপর, যার কোন প্রতিরোধকারী নেই।

২ কাফেরদের জন্যে, যার প্রতিরোধকারী কেউ নেই।

২ অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -

৩ যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।

৩ ঊর্ধ্বারোহণের সোপানসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে,

৩ তা আসবে আল্লাহ তা’আলার পক্ষ থেকে, যিনি সমুন্নত মর্তবার অধিকারী।

৩ আল্লাহ্‌র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।

৪ ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।

৪ ফেরেশতাগণ ও রূহ এমন এক দিনে আল্লাহর পানে ঊর্ধ্বগামী হয়, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।

৪ ফেরেশতাগণ এবং রূহ আল্লাহ তা’আলার দিকে উর্ধ্বগামী হয় এমন একদিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।

৪ ফিরিশ্‌তাগণ ও আ‌ত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।

৫ সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।

৫ অতএব তুমি উত্তমরূপে ধৈর্যধারণ কর।

৫ অতএব, আপনি উত্তম সবর করুন।

৫ অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।

৬ তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,

৬ তারা তো এটিকে সুদূরপরাহত মনে করে।

৬ তারা এই আযাবকে সুদূরপরাহত মনে করে,

৬ নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,

৭ আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।

৭ আর আমি দেখছি তা আসন্ন।

৭ আর আমি একে আসন্ন দেখছি।

৭ কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।

৮ সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,

৮ সেদিন আসমান হয়ে যাবে গলিত ধাতুর ন্যায়।

৮ সেদিন আকাশ হবে গলিত তামার মত।

৮ সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,

৯ পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।

৯ এবং পর্বতসমূহ হয়ে যাবে রঙিন পশমের ন্যায়।

৯ এবং পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মত,

৯ আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,

১০ সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।

১০ আর অন্তরঙ্গ বন্ধু অন্তরঙ্গ বন্ধুকে জিজ্ঞাসা করবে না।

১০ বন্ধু বন্ধুর খবর নিবে না।

১০ আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -

১১ তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,

১১ তাদেরকে একে অপরের দৃষ্টিগোচর করা হবে। অপরাধী চাইবে যদি সে সেদিনের শাস্তি থেকে তার সন্তান-সন্ততিকে পণ হিসেবে দিয়ে মুক্তি পেতে,

১১ যদিও একে অপরকে দেখতে পাবে। সেদিন গোনাহগার ব্যক্তি পনস্বরূপ দিতে চাইবে তার সন্তান - সন্ততিকে,

১১ তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,

১২ তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,

১২ আর তার স্ত্রী ও ভাইকে,

১২ তার স্ত্রীকে, তার ভ্রাতাকে,

১২ আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,

১৩ তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,

১৩ আর তার জ্ঞাতি-গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।

১৩ তার গোষ্ঠীকে, যারা তাকে আশ্রয় দিত।

১৩ আর তার নিকট - আ‌ত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,

১৪ এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।

১৪ আর যমীনে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে এটি তাকে রক্ষা করে।

১৪ এবং পৃথিবীর সবকিছুকে, অতঃপর নিজেকে রক্ষা করতে চাইবে।

১৪ আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।

১৫ কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,

১৫ কখনো নয়! এটিতো লেলিহান আগুন।

১৫ কখনই নয়। নিশ্চয় এটা লেলিহান অগ্নি।

১৫ কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -

১৬ যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।

১৬ যা মাথার চামড়া খসিয়ে নেবে।

১৬ যা চামড়া তুলে দিবে।

১৬ চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -

১৭ জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,

১৭ জাহান্নাম তাকে ডাকবে যে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল ।

১৭ সে সেই ব্যক্তিকে ডাকবে যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল ও বিমুখ হয়েছিল।

১৭ এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,

১৮ যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।

১৮ আর সম্পদ জমা করেছিল, অতঃপর তা সংরক্ষণ করে রেখেছিল।

১৮ সম্পদ পুঞ্জীভূত করেছিল, অতঃপর আগলিয়ে রেখেছিল।

১৮ আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।

১৯ নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,

১৯ নিশ্চয় মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির করে।

১৯ মানুষ তো সৃজিত হয়েছে ভীরুরূপে।

১৯ নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,

২০ যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।

২০ যখন তাকে বিপদ স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিমাত্রায় উৎকন্ঠিত।

২০ যখন তাকে অনিষ্ট স্পর্শ করে, তখন সে হা - হুতাশ করে।

২০ যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,

২১ যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।

২১ আর যখন কল্যাণ তাকে স্পর্শ করে তখন সে হয়ে পড়ে অতিশয় কৃপণ।

২১ আর যখন কল্যাণপ্রাপ্ত হয়, তখন কৃপণ হয়ে যায়।

২১ আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,

২২ তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম

২২ সালাত আদায়কারীগণ ছাড়া,

২২ তবে তারা স্বতন্ত্র, যারা নামায আদায় কারী।

২২ তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -

২৩ যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত সালাত আদায়কারী,

২৩ যারা তাদের সালাতের ক্ষেত্রে নিয়মিত।

২৩ যারা তাদের নামাযে সার্বক্ষণিক কায়েম থাকে।

২৩ যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,

২৪ যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে

২৪ আর যাদের ধন-সম্পদে রয়েছে নির্ধারিত হক,

২৪ এবং যাদের ধন - সম্পদে নির্ধারিত হক আছে

২৪ আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -

২৫ ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,

২৫ যাচঞাকারী ও বঞ্চিতের,

২৫ যাঞ্ছাকারী ও বঞ্চিতের

২৫ ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,

২৬ যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,

২৬ আর যারা প্রতিফল-দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।

২৬ এবং যারা প্রতিফল দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে।

২৬ আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,

২৭ এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।

২৭ আর যারা তাদের রবের আযাব সম্পর্কে ভীত-সন্ত্রস্ত।

২৭ এবং যারা তাদের পালনকর্তার শাস্তির সম্পর্কে ভীত - কম্পিত।

২৭ আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -

২৮ নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।

২৮ নিশ্চয় তাদের রবের আযাব থেকে কেউ নিরাপদ নয়।

২৮ নিশ্চয় তাদের পালনকর্তার শাস্তি থেকে নিঃশঙ্কা থাকা যায় না।

২৮ নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;

২৯ তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।

২৯ আর যারা তাদের যৌনাংগসমূহের হিফাযতকারী।

২৯ এবং যারা তাদের যৌন - অঙ্গকে সংযত রাখে

২৯ আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -

৩০ তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।

৩০ তবে তাদের স্ত্রী ও তাদের ডান হাত যাদের মালিক হয়েছে সে দাসীগণের ক্ষেত্র ছাড়া। তাহলে তারা সে ক্ষেত্রে নিন্দনীয় হবে না।

৩০ কিন্তু তাদের স্ত্রী অথবা মালিকানাভূক্ত দাসীদের বেলায় তিরস্কৃত হবে না।

৩০ তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,

৩১ কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।

৩১ তবে যে কেউ এদের বাইরে অন্যকে কামনা করে, তারাই তো সীমালংঘনকারী।

৩১ অতএব, যারা এদের ছাড়া অন্যকে কামনা করে, তারাই সীমালংঘনকারী।

৩১ কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।

৩২ (তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।

৩২ আর যারা নিজদের আমানত ও ওয়াদা রক্ষাকারী,

৩২ এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকার রক্ষা করে

৩২ আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,

৩৩ তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,

৩৩ আর যারা তাদের সাক্ষ্যদানে অটল,

৩৩ এবং যারা তাদের সাক্ষ্যদানে সরল - নিষ্ঠাবান

৩৩ আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,

৩৪ এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,

৩৪ আর যারা নিজদের সালাতের হিফাযত করে,

৩৪ এবং যারা তাদের নামাযে যত্নবান,

৩৪ আর যারা নিজেরা তাদের নামায সন্বন্ধে সদা যত্নবান,

৩৫ তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।

৩৫ তারাই জান্নাতসমূহে সম্মানিত হবে।

৩৫ তারাই জান্নাতে সম্মানিত হবে।

৩৫ তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।

৩৬ যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে

৩৬ কাফিরদের কী হল যে, তারা তোমার দিকে ছুটছে,

৩৬ অতএব, কাফেরদের কি হল যে, তারা আপনার দিকে উর্ধ্বশ্বাসে ছুটে আসছে।

৩৬ কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -

৩৭ ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?

৩৭ ডানে ও বামে দলে দলে?

৩৭ ডান ও বামদিক থেকে দলে দলে।

৩৭ ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?

৩৮ তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?

৩৮ তাদের প্রত্যেক ব্যক্তি কি আশা করে যে, তাকে প্রাচুর্যময় জান্নাতে দাখিল করা হবে?

৩৮ তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নেয়ামতের জান্নাতে দাখিল করা হবে?

৩৮ তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?

৩৯ কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।

৩৯ কখনো নয়, নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তারা যা জানে তা থেকে।

৩৯ কখনই নয়, আমি তাদেরকে এমন বস্তু দ্বারা সৃষ্টি করেছি, যা তারা জানে।

৩৯ কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।

৪০ না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,

৪০ অতএব, আমি উদয়স্থল ও অস্তাচলসমূহের রবের কসম করছি যে, আমি অবশ্যই সক্ষম!

৪০ আমি শপথ করছি উদয়াচল ও অস্তাচলসমূহের পালনকর্তার, নিশ্চয়ই আমি সক্ষম!

৪০ কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -

৪১ তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।

৪১ তাদের চাইতে উত্তমদেরকে তাদের স্থলে নিয়ে আসতে এবং আমি অক্ষম নই।

৪১ তাদের পরিবর্তে উৎকৃষ্টতর মানুষ সৃষ্টি করতে এবং এটা আমার সাধ্যের অতীত নয়।

৪১ যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।

৪২ সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।

৪২ অতএব তাদেরকে ছেড়ে দাও, তারা (বেহুদা কথায়) মত্ত থাকুক আর খেল-তামাশা করুক যতক্ষণ না তারা দেখা পায় সেদিনের, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেয়া হয়েছে।

৪২ অতএব, আপনি তাদেরকে ছেড়ে দিন, তারা বাকবিতন্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুক করুক সেই দিবসের সম্মুখীন হওয়া পর্যন্ত, যে দিবসের ওয়াদা তাদের সাথে করা হচ্ছে।

৪২ সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -

৪৩ সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।

৪৩ যেদিন দ্রুতবেগে তারা কবর থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোন লক্ষ্যের দিকে ছুটছে,

৪৩ সে দিন তারা কবর থেকে দ্রুতবেগে বের হবে, যেন তারা কোন এক লক্ষ্যস্থলের দিকে ছুটে যাচ্ছে।

৪৩ সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,

৪৪ তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।

৪৪ অবনত চোখে। লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করবে! এটিই সেদিন যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হয়েছিল।

৪৪ তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনমিত; তারা হবে হীনতাগ্রস্ত। এটাই সেইদিন, যার ওয়াদা তাদেরকে দেয়া হত।

৪৪ তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।