শপথ তীন এবং যয়তুনের।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the Fig and the Olive,
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
By the Fig and the Olive,
Waaltteeni waalzzaytooni
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
শপথ সিনাই পর্বতের।
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And the Mount of Sinai,
Watoori seeneena
وَطُورِ سِينِينَ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And this City of security, -
Wahatha albaladi alameeni
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
We have indeed created man in the best of moulds,
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then do We abase him (to be) the lowest of the low, -
Thumma radadnahu asfala safileena
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except such as believe and do righteous deeds: For they shall have a reward unfailing.
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Then what can, after this, contradict thee, as to the judgment (to come)?
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the wisest of judges?
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ