আন নাযিআত (যারা টেনে বের করে)

১ শপথ সেই (ফেরেশতাদের), যারা অত্যন্ত কঠোর ও নির্মমভাবে টেনে হিচঁড়ে বের করে নেয় (কাফির ও দুষ্কৃতকারীদের প্রাণ)।

১ শপথ তাহাদের যাহারা নির্মমভাবে উৎপাটন করে,

১ কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।

১ শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,

২ আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা অত্যন্ত কোমলভাবে বের করে আনে (মুমিনদের আত্মা)।

২ এবং যাহারা মৃদুভাবে বন্ধনমুক্ত করিয়া দেয়

২ আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।

২ শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;

৩ এবং শপথ সেইসব (ফেরেশতা, কিংবা গ্রহের) যারা সাঁতরে চলে।

৩ এবং যাহারা তীব্র গতিতে সন্তরণ করে,

৩ আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।

৩ শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,

৪ আর শপথ সেইসব (ফেরেশতা, নক্ষত্র, কিংবা ঘোড়ার) যারা নির্দেশক্রমে সবেগে ধাবিত হয়।

৪ আর যাহারা দ্রুতবেগে অগ্রসর হয়,

৪ আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।

৪ শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং

৫ আর শপথ সেই (ফেরেশতাদের) যারা তাদের প্রভুর নির্দেশক্রমে কার্য সম্পাদন করে থাকে।

৫ অতঃপর যাহারা সকল কর্ম নির্বাহ করে।

৫ অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।

৫ শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।

৬ সেদিন যখন (প্রথমবার শিংগায় ফুঁ দেয়া হবে), তখন (পৃথিবী, পাহাড় সবই) প্রবল ধাক্কায় বিশৃংখল হয়ে পড়বে।

৬ সেই দিন প্রথম শিংগাধ্বনি প্রকম্পিত করিবে,

৬ সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।

৬ যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,

৭ প্রথমটিকে অনুসরণ করবে আরেকটি শিংগাধবনি (তখন পুনরুত্থিত হবে সব মানুষ)।

৭ উহাকে অনুসরণ করিবে পরবর্তী শিংগাধ্বনি,

৭ তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।

৭ অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;

৮ কতো হৃদয় সেদিন কম্পমান হবে ভয়ে।

৮ কত হৃদয় সেই দিন সন্ত্রস্ত হইবে,

৮ সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।

৮ সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।

৯ তাদের দৃষ্টি হবে (অপমানে) অবনমিত।

৯ উহাদের দৃষ্টি ভীতি - বিহ্বলতায় নত হইবে।

৯ তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।

৯ তাদের দৃষ্টি নত হবে।

১০ এরা বলে: ‘‘(মরার পর) আমাদের কি আবার পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে (জীবিত করে) আনা হবে?

১০ তাহারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হইবই -

১০ তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,

১০ তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -

১১ আমাদের হাড় - গোড় পঁচে গলে (বিনাশ হয়ে) যাবার পরও?’’

১১ গলিত অস্থিতে পরিণত হওয়ার পরও?’

১১ যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?

১১ গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?

১২ তারা বলে: ‘তবে তো সেটা হবে এক বড় ক্ষতিকর ফিরে আসা।’

১২ তাহারা বলে, ‘তাহাই যদি হয় তবে তো ইহা সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’

১২ তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।

১২ তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!

১৩ আসল ব্যাপার হলো, ওটা হবে এক বিকট আওয়ায (দ্বিতীয় শিংগা ধ্বনি)।

১৩ ইহা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ,

১৩ আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।

১৩ অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,

১৪ (সেই বিকট ধ্বনির) সাথে সাথেই তারা নিজেদেরকে জীবিত হাজির দেখতে পাবে এক উন্মুক্ত ময়দানে।

১৪ তখনই ময়দানে উহাদের আবির্ভাব হইবে।

১৪ তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।

১৪ তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।

১৫ তোমার কাছে মূসার হাদিস (ইতিহাস, ঘটনাবলি) পৌছেছে কি?

১৫ তোমার নিকট মূসার বৃত্তান্ত পৌঁছিয়াছে কি?

১৫ মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?

১৫ মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?

১৬ যখন তার প্রভু তাকে পবিত্র তোয়া উপত্যকায় ডেকে বলেছিলেন:

১৬ যখন তাহার প্রতিপালক পবিত্র উপত্যকা তুওয়া - য় তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিলেন,

১৬ যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,

১৬ যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,

১৭ ফেরাউনের কাছে যাও, সে লংঘন করেছে সমস্ত সীমা।

১৭ ‘ফির‘আওনের নিকট যাও, সে তো সীমালংঘন করিয়াছে,’

১৭ ‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।

১৭ ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।

১৮ তুমি গিয়ে তাকে বলো: তুমি কি (কুফর, শিরক ও সীমালংঘন থেকে) পবিত্র হবে?

১৮ এবং বল, ‘তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হও -

১৮ অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?

১৮ অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?

১৯ আর আমি কি তোমাকে সঠিক পথ দেখাবো তোমার মালিকের দিকে, যাতে করে তোমার মধ্যে জাগ্রত হয় তাঁর ভয়?

১৯ ‘আর আমি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের দিকে পথপ্রদর্শন করি যাহাতে তুমি তাঁহাকে ভয় কর?’

১৯ ‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’

১৯ আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।

২০ তারপর সে (মূসা) তার (ফেরাউনের) কাছে গিয়ে তাকে অনেক বড় নিদর্শন দেখালো।

২০ অতঃপর সে উহাকে মহানিদর্শন দেখাইল।

২০ অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।

২০ অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।

২১ কিন্তু সে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করলো এবং অমান্য করলো।

২১ কিন্তু সে অস্বীকার করিল এবং অবাধ্য হইল।

২১ কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।

২১ কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।

২২ তারপর সে ষড়যন্ত্র অাঁটার প্রচেষ্টায় পিছু হটলো।

২২ অতঃপর সে পশ্চাৎ ফিরিয়া প্রতিবিধানে সচেষ্ট হইল।

২২ তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।

২২ অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।

২৩ অতপর (জনতাকে) সমবেত করে ঘোষণা দিলো।

২৩ সে সকলকে সমবেত করিল এবং উচ্চৈ:স্বরে ঘোষণা করিল,

২৩ অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।

২৩ সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,

২৪ বললো: ‘আমিই তোমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ প্রভু।’

২৪ আর বলিল, ‘আমিই তোমাদের শ্রেষ্ঠ প্রতিপালক।’

২৪ আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।

২৪ এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।

২৫ সুতরাং আল্লাহ তাকে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করলেন তার শেষ ও প্রথম সীমা লংঘনের জন্যে।

২৫ অতঃপর আল্লাহ্‌ উহাকে আখিরাতে ও দুনিয়াতে কঠিন শাস্তিতে পাকড়াও করিলেন।

২৫ অবশেষে আল্লাহ তাকে আখিরাত ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।

২৫ অতঃপর আল্লাহ তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।

২৬ অবশ্যি এ ঘটনার মধ্যে শিক্ষামূলক উপদেশ রয়েছে ঐ ব্যক্তির জন্যে, যে ভয় করে (আল্লাহকে)।

২৬ যে ভয় করে তাহার জন্য অবশ্যই ইহাতে শিক্ষা রহিয়াছে।

২৬ নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।

২৬ যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।

২৭ তোমাদের সৃষ্টি করা বেশি কঠিন কাজ, না মহাকাশ সৃষ্টি করা? তিনিই তো সৃষ্টি করেছেন এই (মহাকাশ)।

২৭ তোমাদেরকে সৃষ্টি করা কঠিনতর, না আকাশ সৃষ্টি? তিনিই ইহা নির্মাণ করিয়াছেন;

২৭ তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।

২৭ তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?

২৮ তিনিই অনেক উপরে উঠিয়েছেন এর উচ্চতা, অতপর তাকে ভারসাম্যপূর্ণ ও সুবিন্যস্ত করেছেন।

২৮ তিনি ইহার ছাদকে সুউচ্চ করিয়াছেন ও সুবিন্যস্ত করিয়াছেন।

২৮ তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।

২৮ তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।

২৯ আর রাতকে তিনি ঢেকে দেন অন্ধকার দিয়ে, আর দিনকে বের করে আনেন আলোকিত করে।

২৯ আর তিনি ইহার রাত্রিকে করিয়াছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং প্রকাশ করিয়াছেন ইহার সূর্যালোক;

২৯ আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।

২৯ তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।

৩০ এরপর তিনি বিছিয়ে দিয়েছেন পৃথিবীকে।

৩০ এবং পৃথিবীকে ইহার পর বিস্তৃত করিয়াছেন।

৩০ এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।

৩০ পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।

৩১ তার (পৃথিবীর) মধ্য থেকেই বের করেছেন তার পানি ও তৃণ - লতা (উদ্ভিদ)।

৩১ তিনি উহা হইতে বহির্গত করিয়াছেন উহার পানি ও তৃণ,

৩১ তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।

৩১ তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,

৩২ এবং তার মধ্যে মজবুতভাবে গেড়ে দিয়েছেন পাহাড় - পর্বত।

৩২ এবং পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রোথিত করিয়াছেন;

৩২ আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।

৩২ পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,

৩৩ (এসবই করেছেন) তোমাদের ও তোমাদের পশুদের কল্যাণার্থে।

৩৩ এই সমস্ত তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।

৩৩ তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।

৩৩ তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।

৩৪ অতপর যেদিন ঘটে যাবে মহাবিপর্যয়,

৩৪ অতঃপর যখন মহাসংকট উপস্থিত হইবে

৩৪ অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।

৩৪ অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।

৩৫ যেদিন মানুষ খুব করে স্মরণ করবে তার (পৃথিবীর জীবনের) সা’য়ীর (ব্যস্ততা ও কৃতকর্মের) কথা,

৩৫ মানুষ যাহা করিয়াছে তাহা সে সেই দিন স্মরণ করিবে,

৩৫ সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।

৩৫ অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে

৩৬ এবং যেদিন দর্শকদের সামনে খুলে ধরা হবে জাহিম (দোযখ),

৩৬ এবং প্রকাশ করা হইবে জাহান্নাম দর্শকদের জন্য।

৩৬ আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।

৩৬ এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,

৩৭ সেদিন (এই সিদ্ধান্ত ঘোষণা করা হবে যে,) পৃথিবীর জীবনে যারা সীমালংঘন করেছিল,

৩৭ অনন্তর যে সীমালংঘন করে

৩৭ সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।

৩৭ তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;

৩৮ এবং (আখিরাতের চাইতে) অগ্রাধিকার দিয়েছিল দুনিয়ার জীবনকে,

৩৮ এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেয়,

৩৮ আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,

৩৮ এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,

৩৯ তাদের আবাস হবে জাহিম (দোযখ)।

৩৯ জাহান্নামই হইবে তাহার আবাস।

৩৯ নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।

৩৯ তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।

৪০ আর যে তার মহান প্রভুর সামনে দাঁড়াবার ভয়ে ভীত ছিলো এবং নিজেকে আত্মার দাসত্ব ও মন্দ কামনা - বাসনা থেকে বিরত রেখেছিল,

৪০ পক্ষান্তরে যে স্বীয় প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত হওয়ার ভয় রাখে এবং প্রবৃত্তি হইতে নিজকে বিরত রাখে,

৪০ আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,

৪০ পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,

৪১ জান্নাতই হবে তাদের আবাস।

৪১ জান্নাতই হইবে তাহার আবাস।

৪১ নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।

৪১ তার ঠিকানা হবে জান্নাত।

৪২ (হে মুহাম্মদ!) এরা তোমাকে জিজ্ঞেস করছে সেই সময়টি সম্পর্কে - তা কখন অনুষ্ঠিত হবে?

৪২ উহারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে কিয়ামত সম্পর্কে, ‘উহা কখন ঘটিবে?’

৪২ তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?

৪২ তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?

৪৩ (কিন্তু) এ ব্যাপারে বলার কী জ্ঞান তোমার আছে?

৪৩ ইহার আলোচনার সঙ্গে তোমার কী সম্পর্ক?

৪৩ তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?

৪৩ এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?

৪৪ এর জ্ঞান তো শুধুমাত্র তোমার প্রভুর নিকটই সীমাবদ্ধ।

৪৪ ইহার পরম জ্ঞান আছে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট;

৪৪ এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।

৪৪ এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।

৪৫ তুমি তো একজন সতর্ককারী মাত্র, তাদের জন্যে যারা তাকে (কিয়ামতকে) ভয় করে।

৪৫ যে উহার ভয় রাখে তুমি কেবল তাহার সতর্ককারী।

৪৫ তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।

৪৫ যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।

৪৬ যেদিন তারা সে দিনটিকে দেখতে পাবে, তারা অনুভব করবে, পৃথিবীতে তারা কাটিয়েছে একটি সন্ধ্যা, কিংবা একটি সকাল মাত্র।

৪৬ যেই দিন উহারা ইহা প্রত্যক্ষ করিবে সেই দিন উহাদের মনে হইবে যেন উহারা পৃথিবীতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক প্রভাত অবস্থান করিয়াছে!

৪৬ যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।

৪৬ যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।