Chapter 51, 60 verses
শপথ অণু ঝড়ের,
কসম ঝঞ্ঝাবায়ুর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذروا
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
অতঃপর বোঝা বহনকারী মেঘের।
And those that bear the burden (of the rain)
فالحاملات وقرا
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
অতঃপর মৃদু চলমান জলযানের,
And those that glide with ease (upon the sea)
فالجاريات يسرا
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
অতঃপর কর্ম বন্টনকারী ফেরেশতাগণের,
And those who distribute (blessings) by command,
فالمقسمات أمرا
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
তোমাদের প্রদত্ত ওয়াদা অবশ্যই সত্য।
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
إنما توعدون لصادق
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
ইনসাফ অবশ্যম্ভাবী।
And lo! the judgment will indeed befall.
وإن الدين لواقع
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
পথবিশিষ্ট আকাশের কসম,
By the heaven full of paths,
والسماء ذات الحبك
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
তোমরা তো বিরোধপূর্ণ কথা বলছ।
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
إنكم لفي قول مختلف
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
যে ভ্রষ্ট, সেই এ থেকে মুখ ফিরায়,
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
يؤفك عنه من أفك
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
অনুমানকারীরা ধ্বংস হোক,
Accursed be the conjecturers
قتل الخراصون
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
যারা উদাসীন, ভ্রান্ত।
Who are careless in an abyss!
الذين هم في غمرة ساهون
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
তারা জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কবে হবে?
They ask: When is the Day of Judgment ?
يسألون أيان يوم الدين
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
যেদিন তারা অগ্নিতে পতিত হবে,
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
يوم هم على النار يفتنون
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
তোমরা তোমাদের শাস্তি আস্বাদন কর। তোমরা একেই ত্বরান্বিত করতে চেয়েছিল।
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
খোদাভীরুরা জান্নাতে ও প্রস্রবণে থাকবে।
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
إن المتقين في جنات وعيون
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
এমতাবস্থায় যে, তারা গ্রহণ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদেরকে দেবেন। নিশ্চয় ইতিপূর্বে তারা ছিল সৎকর্মপরায়ণ,
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
آخذين ما آتاهم ربهم ۚ إنهم كانوا قبل ذلك محسنين
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
তারা রাত্রির সামান্য অংশেই নিদ্রা যেত,
They used to sleep but little of the night,
كانوا قليلا من الليل ما يهجعون
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
রাতের শেষ প্রহরে তারা ক্ষমাপ্রার্থনা করত,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
وبالأسحار هم يستغفرون
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
এবং তাদের ধন - সম্পদে প্রার্থী ও বঞ্চিতের হক ছিল।
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
وفي أموالهم حق للسائل والمحروم
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
বিশ্বাসকারীদের জন্যে পৃথিবীতে নিদর্শনাবলী রয়েছে,
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
وفي الأرض آيات للموقنين
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও, তোমরা কি অনুধাবন করবে না?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
وفي أنفسكم ۚ أفلا تبصرون
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
আকাশে রয়েছে তোমাদের রিযিক ও প্রতিশ্রুত সবকিছু।
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
وفي السماء رزقكم وما توعدون
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের পালনকর্তার কসম, তোমাদের কথাবার্তার মতই এটা সত্য।
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
আপনার কাছে ইব্রাহীমের সম্মানিত মেহমানদের বৃত্তান্ত এসেছে কি?
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
যখন তারা তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললঃ সালাম, তখন সে বললঃ সালাম। এরা তো অপরিচিত লোক।
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما ۖ قال سلام قوم منكرون
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
অতঃপর সে গ্রহে গেল এবং একটি ঘৃতেপক্ক মোটা গোবৎস নিয়ে হাযির হল।
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
সে গোবৎসটি তাদের সামনে রেখে বললঃ তোমরা আহার করছ না কেন?
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
فقربه إليهم قال ألا تأكلون
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
অতঃপর তাদের সম্পর্কে সে মনে মনে ভীত হলঃ তারা বললঃ ভীত হবেন না। তারা তাঁকে একট জ্ঞানীগুণী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিল।
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
فأوجس منهم خيفة ۖ قالوا لا تخف ۖ وبشروه بغلام عليم
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
অতঃপর তাঁর স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এল এবং মুখ চাপড়িয়ে বললঃ আমি তো বৃদ্ধা, বন্ধ্যা।
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
তারা বললঃ তোমার পালনকর্তা এরূপই বলেছেন। নিশ্চয় তিনি প্রজ্ঞাময়, সর্বজ্ঞ।
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
قالوا كذلك قال ربك ۖ إنه هو الحكيم العليم
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
ইব্রাহীম বললঃ হে প্রেরিত ফেরেশতাগণ, তোমাদের উদ্দেশ্য কি?
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
۞ قال فما خطبكم أيها المرسلون
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
তারা বললঃ আমরা এক অপরাধী সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হয়েছি,
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
যাতে তাদের উপর মাটির ঢিলা নিক্ষেপ করি।
That we may send upon them stones of clay,
لنرسل عليهم حجارة من طين
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
যা সীমাতিক্রমকারীদের জন্যে আপনার পালনকর্তার কাছে চিহ্নিত আছে।
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
مسومة عند ربك للمسرفين
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
অতঃপর সেখানে যারা ছিল, আমি তাদেরকে উদ্ধার করলাম।
Then we brought forth such believers as were there.
فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
এবং সেখানে একটি গৃহ ব্যতীত কোন মুসলমান আমি পাইনি।
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
যারা যন্ত্রণাদায়ক শাস্তিকে ভয় করে, আমি তাদের জন্যে সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
এবং নিদর্শন রয়েছে মূসার বৃত্তান্তে; যখন আমি তাকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ ফেরাউনের কাছে প্রেরণ করেছিলাম।
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
অতঃপর সে শক্তিবলে মুখ ফিরিয়ে নিল এবং বললঃ সে হয় যাদুকর, না হয় পাগল।
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
অতঃপর আমি তাকে ও তার সেনাবাহিনীকে পাকড়াও করলাম এবং তাদেরকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করলাম। সে ছিল অভিযুক্ত।
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
এবং নিদর্শন রয়েছে তাদের কাহিনীতে; যখন আমি তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম অশুভ বায়ু।
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
এই বায়ু যার উপর দিয়ে প্রবাহিত হয়েছিলঃ তাকেই চুর্ণ - বিচুর্ণ করে দিয়েছিল।
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
আরও নিদর্শন রয়েছে সামূদের ঘটনায়; যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, কিছুকাল মজা লুটে নাও।
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার আদেশ অমান্য করল এবং তাদের প্রতি বজ্রঘাত হল এমতাবস্থায় যে, তারা তা দেখেছিল।
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
অতঃপর তারা দাঁড়াতে সক্ষম হল না এবং কোন প্রতিকারও করতে পারল না।
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
আমি ইতিপূর্বে নূহের সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি। নিশ্চিতই তারা ছিল পাপাচারী সম্প্রদায়।
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا قوما فاسقين
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
আমি স্বীয় ক্ষমতাবলে আকাশ নির্মাণ করেছি এবং আমি অবশ্যই ব্যাপক ক্ষমতাশালী।
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
আমি ভূমিকে বিছিয়েছি। আমি কত সুন্দরভাবেই না বিছাতে সক্ষম।
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
আমি প্রত্যেক বস্তু জোড়ায় জোড়ায় সৃষ্টি করেছি, যাতে তোমরা হৃদয়ঙ্গম কর।
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
অতএব, আল্লাহর দিকে ধাবিত হও। আমি তাঁর তরফ থেকে তোমাদের জন্যে সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
ففروا إلى الله ۖ إني لكم منه نذير مبين
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
তোমরা আল্লাহর সাথে কোন উপাস্য সাব্যস্ত করো না। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
ولا تجعلوا مع الله إلها آخر ۖ إني لكم منه نذير مبين
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
এমনিভাবে, তাদের পূর্ববর্তীদের কাছে যখনই কোন রসূল আগমন করেছে, তারা বলছেঃ যাদুকর, না হয় উম্মাদ।
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
তারা কি একে অপরকে এই উপদেশই দিয়ে গেছে? বস্তুতঃ ওরা দুষ্ট সম্প্রদায়।
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
أتواصوا به ۚ بل هم قوم طاغون
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
অতএব, আপনি ওদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন। এতে আপনি অপরাধী হবেন না।
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
فتول عنهم فما أنت بملوم
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
এবং বোঝাতে থাকুন; কেননা, বোঝানো মুমিনদের উপকারে আসবে।
And warn, for warning profiteth believers.
وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
আমার এবাদত করার জন্যই আমি মানব ও জিন জাতি সৃষ্টি করেছি।
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
আমি তাদের কাছে জীবিকা চাই না এবং এটাও চাই না যে, তারা আমাকে আহার্য যোগাবে।
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
তা’আলাই তো জীবিকাদাতা শক্তির আধার, পরাক্রান্ত।
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
অতএব, এই যালেমদের প্রাপ্য তাই, যা ওদের অতীত সহচরদের প্রাপ্য ছিল। কাজেই ওরা যেন আমার কাছে তা তাড়াতাড়ি না চায়।
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।
অতএব, কাফেরদের জন্যে দুর্ভোগ সেই দিনের, যেদিনের প্রতিশ্রুতি ওদেরকে দেয়া হয়েছে।
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون