সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
AAabasa watawalla
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
An jaahu alaAAma
أن جاءه الأعمى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وما يدريك لعله يزكى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
পরন্তু যে বেপরোয়া,
Amma mani istaghna
أما من استغنى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
Faanta lahu tasadda
فأنت له تصدى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
Wama AAalayka alla yazzakka
وما عليك ألا يزكى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
Waamma man jaaka yasAAa
وأما من جاءك يسعى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
Wahuwa yakhsha
وهو يخشى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
Faanta AAanhu talahha
فأنت عنه تلهى
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
Kalla innaha tathkiratun
كلا إنها تذكرة
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
Faman shaa thakarahu
فمن شاء ذكره
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
Fee suhufin mukarramatin
في صحف مكرمة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
MarfooAAatin mutahharatin
مرفوعة مطهرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
লিপিকারের হস্তে,
Biaydee safaratin
بأيدي سفرة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Kiramin bararatin
كرام بررة
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
Qutila alinsanu ma akfarahu
قتل الإنسان ما أكفره
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
من أي شيء خلقه
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
من نطفة خلقه فقدره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ثم السبيل يسره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Thumma amatahu faaqbarahu
ثم أماته فأقبره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
Thumma itha shaa ansharahu
ثم إذا شاء أنشره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كلا لما يقض ما أمره
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Anna sababna almaa sabban
أنا صببنا الماء صبا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثم شققنا الأرض شقا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
Faanbatna feeha habban
فأنبتنا فيها حبا
আংগুর, শাক - শবজি,
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
WaAAinaban waqadban
وعنبا وقضبا
যয়তুন, খেজুর,
যয়তুন, খর্জূর,
Wazaytoonan wanakhlan
وزيتونا ونخلا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
ঘন উদ্যান,
Wahadaiqa ghulban
وحدائق غلبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
ফল এবং ঘাস
Wafakihatan waabban
وفاكهة وأبا
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
MataAAan lakum walianAAamikum
متاعا لكم ولأنعامكم
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
فإذا جاءت الصاخة
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
يوم يفر المرء من أخيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
তার মাতা, তার পিতা,
Waommihi waabeehi
وأمه وأبيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
Wasahibatihi wabaneehi
وصاحبته وبنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وجوه يومئذ مسفرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
Dahikatun mustabshiratun
ضاحكة مستبشرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
ووجوه يومئذ عليها غبرة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Tarhaquha qataratun
ترهقها قترة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
তারাই পাপিষ্ঠের দল।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أولئك هم الكفرة الفجرة