Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
আমি এই নগরীর শপথ করি
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ এই নগরের,
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
এবং জনক ও যা তিনি জন্ম দিয়েছেন তার,
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্টের মধ্যে,
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে কি মনে করে যে তার ওপর কেউই ক্ষমতাবান নয়?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে বলে, “আমি প্রচুর সম্পদ ব্যয় করেছি,”
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি মনে করে যে তাকে কেউ দেখেনি?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
আমরা কি তাকে দুটো চোখ দেইনি
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
এবং একটি জিহ্বা ও দুটো ঠোঁট,
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
এবং আমরা তাকে দুটো পথ দেখিয়েছি
ভালো ও মন্দ দুটি পথ
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
কিন্তু সে কঠিন গিরিপথ অতিক্রম করেনি,
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
আর তুমি কী জানো, সেই কঠিন গিরিপথ কী?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
একটি দাস মুক্ত করা,
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে খাদ্য দান করা,
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
এতিম আত্মীয়কে,
এতীম আত্বীয়কে
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
অথবা এক অভাবগ্রস্তকে, যে মাটিতে লুটিয়ে আছে,
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করেছে এবং একে অপরকে ধৈর্যের উপদেশ দেয় এবং একে অপরকে দয়ার উপদেশ দেয়,
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
এরাই ডান পাশের লোক।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
তারাই ডান দিকের অধিকারী,
তারাই সৌভাগ্যবান।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহ অবিশ্বাস করে, তারা বাম দিকের অধিকারী,
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।
তাদের ওপর আগুন ঘিরে থাকবে।
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।