শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
ভাবো আকাশের ও রাতের আগন্তুকের কথা!
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
Waalssamai waalttariqi
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে কে সেই রাতের আগন্তুক?
وما أدراك ما الطارق
Wama adraka ma alttariqu
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
একটি অত্যুজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
Alnnajmu alththaqibu
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
প্রত্যেক সার পক্ষেই - - তার উপরে একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
সুতরাং মানুষ ভেবে দেখুক কিসে থেকে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।
فلينظر الإنسان مم خلق
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে সবেগে - স্খলিত পানি থেকে, - -
خلق من ماء دافق
Khuliqa min main dafiqin
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বুকের পাঁজরের মধ্য হতে।
يخرج من بين الصلب والترائب
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
নিঃসন্দেহ তিনি তার প্রত্যাবর্তনে অবশ্যই ক্ষমতাবান।
إنه على رجعه لقادر
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
সেইদিন লুকোনো সব - কিছুকে প্রকাশ করা হবে;
يوم تبلى السرائر
Yawma tubla alssarairu
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
তখন তার থাকবে না কোনো ক্ষমতা ও না কোনো সাহায্যকারী।
فما له من قوة ولا ناصر
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
ভাবো বর্ষণোন্নুখ আকাশের কথা,
والسماء ذات الرجع
Waalssamai thati alrrajAAi
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
আর পৃথিবীর কথা যা বিদীর্ণ হয়।
والأرض ذات الصدع
Waalardi thati alssadAAi
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
নিঃসন্দেহ এটি সুমীমাংসাকারী বক্তব্য,
إنه لقول فصل
Innahu laqawlun faslun
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
আর এটি কোনো তামাশার জিনিস নয়।
وما هو بالهزل
Wama huwa bialhazli
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
নিঃসন্দেহ তারা চাল চালছে,
إنهم يكيدون كيدا
Innahum yakeedoona kaydan
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
আর আমিও পরিকল্পনা উদ্ভাবন করছি।
وأكيد كيدا
Waakeedu kaydan
وَأَكِيدُ كَيْدًا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
অতএব তুমি অবিশ্বাসীদের অবকাশ দাও, তাদের অবকাশ দাও কিছুটা সময়।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا