আল হাক্কাহ্ (অবশ্যম্ভাবী ঘটনা)

১ অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!

১ নিশ্চিত - সত্য!

১ সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা,

২ অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?

২ কি সেই নিশ্চিত - সত্য?

২ কী সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা?

৩ তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?

৩ আহা, কি দিয়ে তোমাকে বোঝানো যাবে নিশ্চিত - সত্যটা কি?

৩ আর তুমি কি জান সেই অবশ্যম্ভাবী ঘটনা কী?

৪ আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।

৪ ছামূদ ও 'আদগোষ্ঠী আঘাতকারী প্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।

৪ আদ ও সামূদ সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল মহাপ্রলয়।

৫ এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।

৫ তারপর ছামূদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয়ে।

৫ আর সামূদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দ্বারা।

৬ এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।

৬ আর 'আদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক গর্জনকারী প্রচন্ড ঝড়ের দ্বারা - -

৬ আর ‘আদ সম্প্রদায়, উহাদেরকে ধ্বংস করা হইয়াছিল এক প্রচণ্ড ঝঞ্ঝাবায়ু দ্বারা,

৭ আল্লাহ সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।

৭ যাকে তিনি তাদের উপরে প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিনব্যাপী, অবিরতভাবে, ফলে তুমি সেই লোকদলকে দেখতে পেতে সেখানে লুটিয়ে পড়ে আছে, যেন তারা খেজুর গাছের ফাঁপা গুড়ি।

৭ যাহা তিনি উহাদের উপর প্রবাহিত করিয়াছিলেন সপ্তরাত্রি ও অষ্টদিবস বিরামহীনভাবে; তখন তুমি উক্ত সম্প্রদায়কে দেখিতে - উহারা সেখানে লুটাইয়া পড়িয়া আছে সারশূন্য খর্জুর কাণ্ডের ন্যায়।

৮ তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?

৮ তারপর তুমি তাদের অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও কি?

৮ অতঃপর উহাদের কাহাকেও তুমি বিদ্যমান দেখিতে পাও কি?

৯ তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।

৯ আর ফিরআউন আর যারা তার পূর্ববর্তী ছিল, আর বিধবস্ত শহরগুলো পাপাচার নিয়ে এসেছিল,

৯ ফির‘আওন, তাহার পূর্ববর্তীরা এবং উল্টাইয়া দেওয়া জনপদ পাপাচারে লিপ্ত ছিল।

১০ তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।

১০ যেহেতু তাদের প্রভুর রসূলকে তারা অমান্য করেছিল, সেজন্য তিনি তাদের পাকড়াও করেছিলেন এক সুকঠিন পাকড়ানোতে।

১০ উহারা উহাদের প্রতিপালকের রাসূলকে অমান্য করিয়াছিল, ফলে তিনি উহাদেরকে শাস্তি দিলেন - কঠোর শাস্তি।

১১ (এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,

১১ নিঃসন্দেহ যখন পানি ফেঁপে উঠেছিল, তখন আমরা তোমাদের বহন করেলিাম জাহাজের মধ্যে,

১১ যখন জলোচ্ছ্বাস হইয়াছিল তখন আমি তোমাদের - কে আরোহণ করাইয়াছিলাম নৌযানে,

১২ এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।

১২ যেন আমরা এটিকে তোমাদের জন্য বানাতে পারি স্মরণীয় বিষয়, এবং শ্রুতিধর কান যেন এটি মনে রাখতে পারে।

১২ আমি ইহা করিয়াছিলাম তোমাদের শিক্ষার জন্য এবং এইজন্য যে, শ্রুতিধর কর্ণ ইহা সংরক্ষণ করে।

১৩ তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,

১৩ সুতরাং যখন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে - - একটি মাত্র ফুৎকার, - -

১৩ যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হইবে - একটি মাত্র ফুৎকার,

১৪ এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।

১৪ এবং পৃথিবী ও পাহাড় - পর্বত উত্তোলন করা হবে, আর একটিমাত্র ধাক্কায় তাদের চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে।

১৪ পর্বতমালাসমেত পৃথিবী উৎক্ষিপ্ত হইবে এবং মাত্র এক ধাক্কায় উহারা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া যাইবে।

১৫ সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।

১৫ অতএব সেইদিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে,

১৫ সেদিন সংঘটিত হইবে মহাপ্রলয়,

১৬ তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।

১৬ আর আকাশ বিদীর্ণ হবে, ফলে সেইদিন তা হবে ভঙ্গুর;

১৬ এবং আকাশ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে আর সেই দিন উহা বিক্ষিপ্ত হইয়া পড়িবে।

১৭ ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।

১৭ আর ফিরিশ্‌তারা এর প্রান্তগুলোয় রইবে। আর তাদের উপরে সেইদিন তোমার প্রভুর আরশ বহন করবে আটজন।

১৭ ফিরিশ্‌তাগণ আকাশের প্রান্তদেশে থাকিবে এবং সেই দিন আটজন ফিরিশ্‌তা তোমার প্রতিপালকের আরশকে ধারণ করিবে তাহাদের ঊর্ধ্বে।

১৮ সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।

১৮ সেইদিন তোমাদের অনাবৃত করা হবে, - - কোনো গোপন বিষয় তোমাদের থেকে গোপন থাকবে না।

১৮ সেই দিন উপস্থিত করা হইবে তোমাদেরকে এবং তোমাদের কিছুই গোপন থাকিবে না।

১৯ তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),

১৯ তারপর যাকে তার বই তার ডান হাতে দেয়া হবে সে তখন বলবে - - ''নাও, আমার এই বই পড়ে দেখো!

১৯ তখন যাহাকে তাহার ‘আমলনামা তাহার দক্ষিণ হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘লও, আমার ‘আমলনামা, পড়িয়া দেখ ;

২০ আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’

২০ ''আমি নিশ্চয়ই জানতাম যে আমি আলবৎ আমার এই হিসাবের সম্মুখীন হতে যাচ্ছি।’’

২০ ‘নিশ্চয়ই আমি জানিতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হইতে হইবে।’

২১ ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।

২১ সুতরাং সে থাকবে এক পূর্ণ - সন্তোষজনক জীবনযাপনে - -

২১ সুতরাং সে যাপন করিবে সন্তোষজনক জীবন;

২২ সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),

২২ এক উঁচু পর্যায়ের জান্নাতে,

২২ সুউচ্চ জান্নাতে

২৩ তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।

২৩ যার ফলের থোকাগুলো নাগালের মধ্যে।

২৩ যাহার ফলরাশি অবনমিত থাকিবে নাগালের মধ্যে।

২৪ (তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।

২৪ ''খাও আর পান করো তৃপ্তির সঙ্গে সেইজন্য যা তোমরা আগেকার দিনগুলোয় সম্পাদন করেছিলে।’’

২৪ তাহাদেরকে বলা হইবে, ‘পানাহার কর তৃপ্তির সঙ্গে, তোমরা অতীত দিনে যাহা করিয়াছিলে তাহার বিনিময়ে।’

২৫ কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!

২৫ আর তার ক্ষেত্রে যাকে তার বই তার বাম হাতে দেওয়া হবে সে তখন বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমার এই বই যদি আমায় কখনো দেখানো না হতো, - -

২৫ কিন্তু যাহার ‘আমলনামা তাহার বাম হস্তে দেওয়া হইবে, সে বলিবে, ‘হায়! আমাকে যদি দেওয়াই না হইত আমার ‘আমলনামা,

২৬ (হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।

২৬ ''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী।

২৬ ‘এবং আমি যদি না জানিতাম আমার হিসাব !

২৭ (হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।

২৭ ''হায় আফসোস! এইটাই যদি আমার শেষ হতো!

২৭ ‘হায়! আমার মৃত্যুই যদি আমার শেষ হইত।

২৮ আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।

২৮ ''আমার ধনসম্পদ আমার কোনো কাজে এল না;

২৮ ‘আমার ধন - সম্পদ আমার কোন কাজেই আসিল না।

২৯ আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’

২৯ ''আমার কর্তৃত্ব আমার থেকে বিনাশ হয়ে গেছে।’’

২৯ ‘আমার ক্ষমতাও বিনষ্ট হইয়াছে।’

৩০ (ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।

৩০ ''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো,

৩০ ফিরিশ্‌তাদেরকে বলা হইবে, ‘ধর উহাকে, উহার গলদেশে বেড়ি পরাইয়া দাও।

৩১ তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।

৩১ ''তারপর জ্বলন্ত আগুনে তাকে নিক্ষেপ করো,

৩১ ‘অতঃপর উহাকে নিক্ষেপ কর জাহান্নামে।

৩২ অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’

৩২ ''তারপর তাকে এক শিকলে আবদ্ধ করো যার দৈঘ্য হচ্ছে সত্তর হাত।

৩২ ‘পুনরায় তাহাকে শৃঙ্খলিত কর সত্তর হস্ত দীর্ঘ এক শৃঙ্খলে’,

৩৩ সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,

৩৩ ''নিশ্চয় সে বিশ্বাস করত না মহান আল্লাহ্‌তে,

৩৩ সে তো মহান আল্লাহ্‌র প্রতি বিশ্বাসী ছিল না।

৩৪ (মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।

৩৪ ''আর সে উৎসাহ দেখাত না গরীবদের খাবার দিতে,

৩৪ এবং অভাবগ্রস্তকে অন্নদানে উৎসাহিত করিত না,

৩৫ তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,

৩৫ ''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না,

৩৫ অতএব এই দিন সেখানে তাহার কোন সুহৃদ থাকিবে না,

৩৬ (তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,

৩৬ ''আর কোনো খাদ্য থাকবে না ক্ষতনিঃসৃত পুজঁ ব্যতীত - -

৩৬ এবং কোন খাদ্য থাকিবে না ক্ষতনিঃসৃত পুঁজ ব্যতীত,

৩৭ যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।

৩৭ ''যা পাপীরা ব্যতীত আর কেউ খায় না।’’

৩৭ যাহা অপরাধী ব্যতীত কেহ খাইবে না।

৩৮ আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,

৩৮ কিন্ত না, আমি কসম খাচ্ছি যা তোমরা দেখছ তার,

৩৮ আমি কসম করিতেছি উহার, যাহা তোমরা দেখিতে পাও,

৩৯ আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:

৩৯ এবং যা তোমরা দেখছ না তারও, - -

৩৯ এবং যাহা তোমরা দেখিতে পাও না ;

৪০ নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।

৪০ যে এটি এক সম্মানিত রসূলের বাণী,

৪০ নিশ্চয়ই এই কুরআন এক সম্মানিত রাসূলের বহনকৃত বার্তা।

৪১ এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।

৪১ আর এ কোনো কবির আলাপন নয়; সামান্যই তো যা তোমরা বিশ্বাস কর।

৪১ ইহা কোন কবির রচনা নয়; তোমরা অল্পই বিশ্বাস কর,

৪২ এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।

৪২ আর কোনো গনৎকারের বাক্‌চাতুরীও নয়, যৎসামান্য যা তোমরা চিন্তা কর!

৪২ ইহা কোন গণকের কথাও নয়, তোমরা অল্পই অনুধাবন কর।

৪৩ এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।

৪৩ এ হচ্ছে এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।

৪৩ ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।

৪৪ সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,

৪৪ আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন, - -

৪৪ সে যদি আমার নামে কোন কথা রচনা করিয়া চালাইতে চেষ্টা করিত,

৪৫ আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,

৪৫ তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাকে ডানহাতে পাকড়াও করতাম,

৪৫ আমি অবশ্যই তাহার দক্ষিণ হস্ত ধরিয়া ফেলিতাম,

৪৬ তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।

৪৬ তারপর নিশ্চয়ই তার কন্ঠশিরা কেটে ফেলতাম,

৪৬ এবং কাটিয়া দিতাম তাহার জীবন - ধমনী,

৪৭ তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।

৪৭ তখন তোমাদের মধ্যের কেউই ওর থেকে নিবৃত্ত করতে পারতে না।

৪৭ অতঃপর তোমাদের মধ্যে এমন কেহই নাই, যে তাহাকে রক্ষা করিতে পারে।

৪৮ নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ মুত্তাকি (সতর্ক) লোকদের জন্যে।

৪৮ আর নিশ্চয়ই এইটি ধর্মভীরুদের জন্য এক স্মারক - গ্রন্থ।

৪৮ এই কুরআন মুত্তাকীদের জন্য অবশ্যই এক উপদেশ।

৪৯ অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।

৪৯ আর নিশ্চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ্যে সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী রয়েছে।

৪৯ আমি অবশ্যই জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রহিয়াছে।

৫০ অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।

৫০ আর নিঃসন্দেহ এটি অবিশ্বাসীদের জন্য বড় অনুতাপের বিষয়।

৫০ এবং এই কুরআন নিশ্চয়ই কাফিরদের অনুশোচনার কারণ হইবে,

৫১ নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।

৫১ আর নিঃসন্দেহ এটি তো সুনিশ্চিত সত্য।

৫১ অবশ্যই ইহা নিশ্চিত সত্য।

৫২ সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।

৫২ অতএব তোমার মহামহিমান্নিত প্রভুর নামের জপতপ করো।

৫২ অতএব তুমি মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।