সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Chapter 80, 42 verses
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
AAabasa watawalla
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
An jaahu alaAAma
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
Amma mani istaghna
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
Faanta lahu tasadda
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
Wama AAalayka alla yazzakka
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
Waamma man jaaka yasAAa
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
আর সে ভয় করছিল,
Wahuwa yakhsha
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
Faanta AAanhu talahha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
Kalla innaha tathkiratun
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
Faman shaa thakarahu
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
Fee suhufin mukarramatin
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
Biaydee safaratin
বিআইদী সাফারতিন্
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
সম্মানিত, গুণান্নিত।
Kiramin bararatin
কির-মিম্ বাররহ্।
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
Qutila alinsanu ma akfarahu
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
Thumma itha shaa ansharahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
Anna sababna almaa sabban
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
Faanbatna feeha habban
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
আংগুর, শাক - শবজি,
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
WaAAinaban waqadban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
যয়তুন, খেজুর,
আর জলপাই ও খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
Wahadaiqa ghulban
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
Wafakihatan waabban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
MataAAan lakum walianAAamikum
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
Faitha jaati alssakhkhatu
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
Waommihi waabeehi
অউম্মিহী অআবীহি।
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
Wasahibatihi wabaneehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
Dahikatun mustabshiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
Tarhaquha qataratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।