আল মুদ্দাসসির (আচ্ছাদিত)

১ হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !

১ হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!

২ উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।

২ ওঠো এবং সতর্ক করো,

৩ তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।

৩ আর তোমার প্রভু - - মাহা‌ত্ম্য ঘোষণা করো,

৪ তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।

৪ আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,

৫ আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।

৫ আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,

৬ বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।

৬ আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,

৭ আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।

৭ আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।

৮ যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,

৮ তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,

৯ সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।

৯ সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -

১০ সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।

১০ অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।

১১ আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।

১১ ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,

১২ আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।

১২ আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,

১৩ দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।

১৩ আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,

১৪ সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।

১৪ আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,

১৫ তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।

১৫ তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!

১৬ কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।

১৬ কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।

১৭ অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।

১৭ আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।

১৮ সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

১৮ কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।

১৯ সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?

১৯ সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!

২০ সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!

২০ পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!

২১ সে নজর করে দেখেছে।

২১ সে আবার তাকিয়ে দেখল,

২২ তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।

২২ তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,

২৩ তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।

২৩ তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,

২৪ সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।

২৪ তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!

২৫ এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’

২৫ ''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’

২৬ অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।

২৬ আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।

২৭ কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?

২৭ আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?

২৮ (সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।

২৮ তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,

২৯ সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।

২৯ মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,

৩০ সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।

৩০ তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।

৩১ আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘আল্লাহ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই আল্লাহ যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।

৩১ আর আমরা ফিরিশ্‌তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা বিশ্বাসী তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা আল্লাহ্ কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে আল্লাহ্ বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।

৩২ কখনো নয়, শপথ চাঁদের,

৩২ না! ভাবো চাঁদের কথা;

৩৩ শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,

৩৩ আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।

৩৪ শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,

৩৪ আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।

৩৫ নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,

৩৫ নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -

৩৬ মানুষের জন্যে সতর্ককারী।

৩৬ মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,

৩৭ তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।

৩৭ তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।

৩৮ প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।

৩৮ প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -

৩৯ তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।

৩৯ ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,

৪০ তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে

৪০ জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -

৪১ অপরাধীদের বিষয়ে:

৪১ অপরাধীদের সম্পর্কে;

৪২ ‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’

৪২ ''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’

৪৩ তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,

৪৩ তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,

৪৪ আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,

৪৪ ''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;

৪৫ আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,

৪৫ ''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,

৪৬ এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,

৪৬ ''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -

৪৭ আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’

৪৭ ''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’

৪৮ অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।

৪৮ ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।

৪৯ তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?

৪৯ তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,

৫০ এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,

৫০ যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,

৫১ যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।

৫১ পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?

৫২ বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।

৫২ বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।

৫৩ কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।

৫৩ কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।

৫৪ না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।

৫৪ কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।

৫৫ সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।

৫৫ সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।

৫৬ তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।

৫৬ আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না আল্লাহ্ ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।