Chapter 90, 20 verses
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
না, আমি শপথ করছি এই নগরের নামে,
لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
আমি এই নগরীর শপথ করি
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
আর তুমি বৈধ থাকবে এই নগরীতে;
وَأَنتَ حِلٌّۢ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
আর জন্মদাতার, আর যাদের তিনি জন্ম দিয়েছেন।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
আমরা নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রমনির্ভর করে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِى كَبَدٍ
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
সে কি ভাবে যে তার উপরে কেউ কোনো ক্ষমতা রাখতে পারে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
সে বলে - - ''আমি প্রচুর সম্পদ নিঃশেষ করেছি।’’
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
সে কি ভাবে যে তাকে কেউ দেখতে পাবে না?
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
আমরা কি তার জন্য বানিয়ে দিই নি দুটি চোখ,
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُۥ عَيْنَيْنِ
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
আর একটি জিহবা ও দুটি ঠোঁট,
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
আর আমরা কি তাকে দুটি পথই দেখাই নি?
وَهَدَيْنَٰهُ ٱلنَّجْدَيْنِ
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
কিন্ত সে ঊর্ধ্বগামী পথ ধরতে চায় নি।
فَلَا ٱقْتَحَمَ ٱلْعَقَبَةَ
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
আর কেমন করে তোমাকে বোঝানো যাবে কী সেই ঊর্ধ্বগামী পথ?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلْعَقَبَةُ
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
দাসকে মুক্তি দেওয়া,
فَكُّ رَقَبَةٍ
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
অথবা আকালের দিনে খাবার দেওয়া - -
أَوْ إِطْعَٰمٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
এতিম আত্মীয়কে,
নিকট সম্পর্কের এতীমকে,
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
এতীম আত্বীয়কে
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
অথবা ধুলোয় লুটানো নিঃস্বকে।
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
তাহলে সে তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা ঈমান এনেছে, আর পরস্পরকে অধ্যবসায় অবলন্বনে প্রচেষ্টা করে ও একে - অন্যে দয়া - দাক্ষিণ্যের প্রয়াস চালায়।
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْمَرْحَمَةِ
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
এরাই ডান পাশের লোক।
এরাই হচ্ছে দক্ষিণপন্থীয়দের দলভুক্ত।
أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْمَيْمَنَةِ
তারাই সৌভাগ্যশালী।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
আর যারা আমাদের বাণীসমূহে অবিশ্বাস পোষণ করে তারাই হচ্ছে বামপন্থীয়দের দলভুক্ত।
وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا هُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْمَشْـَٔمَةِ
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।
তাদের উপরে আগুন আচ্ছাদিত করে রইবে।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌۢ
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।